လယ္ပန္ေတာင္းေတာင္ေဒသစစ္ခရုိနီဆန္႔က်င္ေရးလယ္သမားလွဳပ္ရွားမွဳ ကုိအားေပးေထာက္ခံခဲ့သ…

လယ္ပန္ေတာင္းေတာင္ေဒသစစ္ခရုိနီဆန္႔က်င္ေရးလယ္သမားလွဳပ္ရွားမွဳ
ကုိအားေပးေထာက္ခံခဲ့သည့္ေဒၚေနာ္အုံးလွအားအာဏာပုိင္တုိ႔ပုဒ္မ(၅၀၅)ခ/
ျဖင့္အမွဳဖြင့္ရုံးထုတ္လာရာ၊ေဒသခံျပည္သူမ်ားဒီမုိကေရစီအင္အားစုမ်ားသြား
ေရာက္ေတြ႔ဆုံအားေပးခဲ့ၾကသည္၊ေဒၚေနာ္အုံးလွအားမုံရြာျမဳိ႔တရားရုံးမွမနက္ျဖန္
၂၈-၈-၂၀၁၃တြင္ရုံးခ်ိန္းထပ္မံခ်ိန္းဆုိလုိက္ေသာ္လည္းမတရားအၾကမ္းဖက္ဖမ္းဆီးျခင္းနွင့္ပုဒ္မ(၅၀၅)ခ/တုိ႔အမွဳဖြင့္ရုံးတင္ျခင္းတုိ႔သည္အဏာပုိင္တုိ႔၏မတရားဖိနွိပ္မွဳ
သက္သက္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ဆန္႔က်င္ဆႏၵျပေသာအားျဖင့္ေဒၚေနာ္အုံးလွတရားရုံးသုိ႔
ထြက္မည္မဟုတ္ေပ၊၊
၂၇-၈-၂၀၁၃
ဆက္သြယ္ရန္၊၊. ၀၉၄၂၀၀၅၅၅၂၆

Posted in Uncategorized |

Free Burma Info's Facebook Wall 2013-08-27 19:44:29


ဟာဂ်ဴလီ ကသာ's Photos
" ၂၇.၈.၂၀၁၃ မုံရြာတရားရုံးကေန ေဒၚေနာ္အုန္းလွ စကားအမွာပါးျပီ "

အက်ဥ္းခံေစတာ မွန္တယ္ဆိုရင္ မညီမ်ွတဲ့ ဥပေဒရဲ့ အကာအကြယ္ နဲ႔ အက်ဳိးခံစားခြင့္အတြက္
ယုံၾကည္ခ်က္နဲ႔ ျငင္းဆန္ရဲတဲ့ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး အမ်ဳိးသမီးကြန္ရက္မွ . . .
အမ်ဳိးသမီးထု ႏွင့္ ျပည္သူ႔အက်ဳိးျပဳေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေနာ္အုန္းလွ . . .

မတရား ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခံရတဲ့ ေဒၚေနာ္အုန္းလွ ၂၇.၈.၂၀၁၃ တရားရုံးခ်ိန္းထုတ္ပါတယ္ ။
ေဒၚေနာ္အုန္းလွကို ေမးျမန္း စစ္ေဆးျခင္းမျပဳပဲ တရားလိုကိုသာ စစ္ေဆးေမးျမန္းျပီး ရုံးခ်ိန္းကို မနက္ျဖန္ ၂၈.၈.၂၀၁၃ ျပန္ခ်ိန္းတယ္ ။ ေဒၚေနာ္အုန္းလွကေတာ့ မိမိကိုယ္ ယခုကဲ့သို႔ ပုဒ္မတပ္ျပီး တရားစြဲတာဟာ ဥပေဒရဲ့ အကာအကြယ္နဲ႔ညီမ်ွတဲ့အက်ဳိးခံစားခြင့္ဆုံးရႈံးတယ္လို႔ယုံၾကည္တာေၾကာင့္
မုံရြာေထာင္မွ မနက္ျဖန္ ရုံးေတာ္သို႔ နိင္ငံသားရပိုင္ခြင့္အရ ထြက္ဆိုရန္ အက်ဥ္းခံျပီး ျငင္းဆန္ သြားမည္ဟု သိရသည္ ။

ဆက္သြယ္ရန္
မသႏၱာ ၀၉ ၄၂၀၀ ၅၅၅၂၆

ေလးစားလ်ွက္
ရန္ကုန္ ျပည္သူ႔အက်ဳိးေဆာင္ ကြန္ရက္

Posted in Uncategorized |

Free Burma Info's Facebook Wall 2013-08-23 04:02:36

https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net/hprofile-ak-prn1/173644_100003485241392_2104879221_s.jpg

Ant Bwe Kyaw
ထား၀ယ္ေထာင္က ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသူတစ္ဦး ပံုမွန္ေနသားအတိုင္း လြတ္ ******************************************** မ၀ါ (ေခၚ) မစမ္း၊ ပုဒ္မ ၁၇/ ၁ (ေပါက္ပင္ကြင္းရြာ၊ ကံေပါက္ၿမိဳ႕၊ ထား၀ယ္ခရိုင္) ( မြန္သူပုန္နဲ႔ ဆက္သြယ္တာေၾကာင့္ ၂၀၁၀ မွာ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ခံရ) ဟာ ေထာင္ဒဏ္ ၃ ႏွစ္ခ်မွတ္ခံခဲ့ရၿပီး ၊ ေထာင္တြင္း ေနသား ၂ ႏွစ္ ၆ လ နီးပါးရွိခဲ့ ၿပီးတဲ့ေနာက္ ဒီေန႔မနက္ ၉း၀၀ နာရီမွာ ထား၀ယ္ေထာင္က ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာၿပီလို႔ သတင္းရပါတယ္။ ေထာင္ပိုင္က်န္ရက္ ၇ ရက္ကို (ပံုမွန္ ေလ်ာ့ေပးတာက လဲြလို႔) ဘာ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္နဲ႔မွ လြတ္ေျမာက္ခဲ့ျခင္း မဟုတ္ပါေၾကာင္း။

Posted in Uncategorized |

Ilegal Tax for import/export special items

မိုးမခေပးစာ၊ ၾသဂုတ္ ၂၂၊ ၂၀၁၃

အေၾကာင္းအရာ။          ။တရားမ၀င္ေရမေဆးေက်ာက္မ်ား သယ္ထုတ္ေရာင္းခ်ျခင္းကိစၥ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရႏွင့္ သက္ဆိုင္ရာဌာနမ်ားမွ သိေစလိုျခင္း။
တရားမ၀င္ေရမေဆးေက်ာက္မ်ားကို သယ္ယူပို႔ေဆာင္-ထုတ္ေရာင္းခ်ေနသည့္ ေကာင္းခါးျပည္သူ႔စစ္က ဗိုလ္ႀကီးအဆင့္႐ွိသူ ဦးေက်ာ္သန္း၀င္းသည္ တ႐ုတ္ျပည္သို႔ တင္သြင္းပို႔ေဆာင္ေနသည္မွာ ေခါက္ေခါက္ခါခါ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားျပားလွပါၿပီ။
ယခုလက္႐ိွမွာလည္း တရားမ၀င္ေရမေဆးေက်ာက္မ်ားကို (၁၀)ဘီး – (၁၂)ဘီးကားႀကီးမ်ားျဖင့္ သယ္ယူလာခါ တ႐ုတ္ျပည္သို႔ ပိုေဆာင္ရန္ ကာမိုင္းၿမိဳ႔နယ္၊ကခ်င္ျပည္နယ္-နန္းသိန္း/နန္းယားရြာအထိေရာက္ေနပါၿပီဟု ၄င္းေက်းရြာမွ အမည္မေဖာ္လိုသူ တစ္ဦးမွေျပာပါသည္။
ယခုသယ္ေဆာင္လာေသာ တရားမ၀င္ေရမေဆးေက်ာက္မ်ား၏ တန္ခ်ိန္မွာ (၃၀၀)ေက်ာ္တန္ခ်ိန္ခန္ ႔ ႐ိွႏိုင္သည္ဟု ၄င္းမွ ဆက္လက္ေျပာၾကားပါသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရမွလည္းတရား၀င္လုပ္ကိုင္ခြင့္ရ႐ွိခဲ့ေသာ လုပ္ကိုင္ခဲ့ေသာ ကုမၸဏီမ်ားကို ေခတၱပိတ္ထားခဲ့သည္မွာလည္း (၁)ေက်ာ္ခန္႔႐ိွပါၿပီ။  သို႔ပါေသာ္လည္း တရားမ၀င္ေရမေဆး ေက်ာက္မ်ားမွာ ဘာေၾကာင့္မို႔ တရားမ၀င္လမ္းေၾကာင္းမွ တ႐ုတ္ျပည္သို႔  အစဥ္အၿမဲ ထြက္႐ိွေနတာကို ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရႏွင့္ သက္ဆိုင္ရာဌာနအသီးသီးကို ဒီလိုလုပ္ရပ္ေတြကို ဘာေၾကာင့္အေရးယူျခင္း၊ ဖမ္းဆီးျခင္း၊မလုပ္တာပါလဲလို႔၊ သို႔မဟုတ္  အဖဲြ႔စည္းမို႔လို႔ ခြင့္ျပဳ (သို႔ )ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရႏွင့္ သက္ဆိုင္အစိုးရဌာန အသီးသီးက လ်စ္လ်ဴ႐ူေနတာလားဆိုတာကို ႏိုင္ငံေတာ္မွ သက္ဆိုင္ရာဌာနအသီးသီးမွ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို သိေစလိုပါသည္။
ၾသဂုတ္လ ၂၀ ရက္ေန႔က ကခ်င္ျပည္နယ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အား ဖုန္းဆက္အေၾကာင္းၾကားေသာ္လည္း သတင္းမွာ ထူးျခင္း မ႐ွိပါေၾကာင္း သိရပါသည္။ အေရးမယူမဖမ္းဆီဘဲ ဆက္လက္ထြက္ခြါခြင့္ကိုသာ ေပးေသာေၾကာင့္ မအူပင္၊ကာမိုင္း ဧရာ၀တီျမစ္အစဥ္အတိုင္း ေတာလမ္းမွ ၾသဂုတ္ ၂၀ ေန႔တြင္ နန္းဆိုင္ယန္ သို႔သြားေနသည္ ုျဖစ္ပါတယ္။
၄င္းနန္းဆိုင္ယန္မွ တဆင့္ KIA မွ တာ၀န္ယူၿပီး လိုင္ဇာသို႔ ပို႔ေဆာင္ေပးမည္ျဖစ္ပါသည္ဟု ေျပာၾကားပါသည္။
တဖက္မွာေတာ့ ဗန္းေမာ္ၿမိဳ႔နယ္ လြယ္က်ယ္လမ္းမွ သစ္ကားမ်ားကိုေတာ့ ဖမ္းဆီးအေရးယူတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏
တန္ဖိုးမ်ားစြာ႐ွိလွေသာ ေက်ာက္စိမ္း၊ တရားမ၀င္ေရမေဆးေက်ာက္မ်ားကို တရားမ၀င္လမ္းေၾကာင္းမွ ထုတ္ယူပို႔ေဆာင္ေနသည္ကို ႏိုင္ငံေတာ္မွ သက္ဆိုင္ရာဌာနအသီးသီးမွ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို သိေစလိုပါသည္။
ယုံၾကည္အားကိုးေမွ်ာ္လင့္စြာျဖင့္……
အေလးထားအားကိုးယုံၾကည္လွ်က္
တာ၀န္သိျပည္သူတစ္ေယာက္

Free Burma Info's Facebook Wall 2013-08-13 18:16:45


Htin Kyaw and 3 Activists Appear at Township Court for Protests without Permission
အင္းစိန္ေထာင္အတြင္း ဖမ္းဆီးခံထားရသူ ကိုထင္ေက်ာ္အပါအဝင္ ၄ဦး တရားရံုးထုတ္ ပုဒ္မ ၅ဝ၅ (ခ)၊ ပုဒ္မ ၅ဝဝနဲ႔ ပုဒ္မ ၁၈တို႔နဲ႔ ဖမ္းဆီးခံထားရတဲ့ အင္းစိန္ေထာင္အတြင္း အစာ…

Posted in Uncategorized |

Free Burma Info's Facebook Wall 2013-08-13 17:12:19


Aungmyo Tun's Photos
“အၿပစ္ရွိသလား၊ မရွိဘူးလားဆိုတာ ေမးမေနပါနဲ ့။ မတရားသူေတြရဲ ့
တရားစီရင္တာကို ကၽြန္ေတာ္တို ့အသိအမွတ္ မၿပဳႏိုင္ဘူး။
ႀကိဳက္သလို စီရင္လို ့ရတယ္။ ဒါေပမယ့္.. ဒါဟာမတရားမႈဘဲ”

စည္သူ

ကိုစည္သူ (ေခၚ) ရဲႏိုင္။ ။ ရန္ကုန္တိုင္း၊ စမ္းေခ်ာင္းၿမိဳ ့နယ္တြင္ ေနထိုင္ခဲ့သည္။
၁၉၉၁ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လတြင္ ဖမ္းဆီးၿခင္းခံရသည္။ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လ (၁၂)ရက္
ေန ့တြင္ ကြယ္လြန္သည္။ ကြယ္လြန္ခ်ိန္တြင္ အသက္ (၃၅)နွစ္ရွိၿပီၿဖစ္သည္။

(“ရွစ္စကၠန္ ့ၿငိမ္” မွ ေကာက္ႏုတ္ပါသည္)

Posted in Uncategorized |

Free Burma Info's Facebook Wall 2013-08-13 17:09:43

https://fbcdn-profile-a.akamaihd.net/hprofile-ak-prn2/186110_100003510390256_1712246213_s.jpg

Soe Lynn
ေၾကးနီစီမံကိန္း ဖ်က္သိမ္းေရး ဆနၵျပသူမ်ား ဖမ္းဆီးခံရ စစ္ကုိင္းတုိင္း မုံ႐ြာခ႐ုိင္ လက္ပန္းတာင္းေတာင္ ေၾကးနီစီမံကိန္း ဖ်က္သိမ္းေရး မုံ႐ြာျမို့မွာ ဒီကေန့ ေန့ခင္းပုိင္းက ခ်ီတက္ဆနၵျပခဲ့ၾကတဲ့အတြက္ ၁၀ ဦး ဖမ္းဆီးခံထားရပါတယ္။ လက္ပန္းေတာင္းေတာင္ ေဒသခံ ၅၀ ေလာက္ဟာ ေၾကးနီစီမံကိန္း ဖ်က္သိမ္းေရး၊ အၾကမ္းဖက္နွိမ္နင္းတဲ့ ရဲတရားခံေတြ ေဖာ္ထုတ္ေရး၊ ၂၀၀၈ ဖြဲ့စည္းပုံ ျပင္ဆင္ေရး နဲ့ ျပည္ေထာင္စု၀န္ၾကီး ဦးလွထြန္း စီမံကိန္းေဖာ္ေဆာင္ေရးေကာ္မတီကေန နုတ္ထြက္ေရး စတဲ့အခ်က္ ၄ ခ်က္ကုိ မုံ႐ြာျမို့မွာ ခ်ီတက္ေတာင္းဆုိဆနၵျပခဲ့ၾကတာပါ။ ခ်ီတက္ဆနၵထုတ္ေဖာ္ခဲ့ၾကသူေတြထဲက ေနာ္အုန္းလွအပါအ၀င္ ၁၀ ဦးကို ခြင့္ျပုခ်က္မရဘဲ ဆနၵျပမႈနဲ့ မုုံ႐ြာ အမွတ္ ၁ ရဲစခန္းမွာ ဖမ္းဆီးထားတယ္လုိ့ ျမို့ခံတဦးက ေျပာပါတယ္။ “ေနာ္အုန္းလွတို့က ဆားလင္းၾကီးဘက္မွာ ဆနၵျပဖို့အတြက္ စာတင္ထားတယ္။ ခြင့္ျပုခ်က္တင္ထားတယ္။ ခြင့္ျပုခ်က္က ၁၄ ရက္ေန့ကုိ စီတန္းလွည့္လည္ခြင့္ရယ္၊ ေဟာေျပာခြင့္ရယ္ နွစ္ခုတင္ရာမွာ ေဟာေျပာခြင့္ကို မရဘဲနဲ့ လွည့္လည္ ဆနၵျပခြင့္ကုိ ေပးခဲ့တယ္။ ၁၄ ရက္ေန့မွာ ေပးတယ္။ နွစ္ခုစလံုးမရလို့ ေနာ္အုန္းလွက မံု႐ြာဘက္ကုိလည္း တင္တယ္လို့ေျပာတယ္။ မံု႐ြာဘက္မွာေတာ့ မရဘူး။ ဒီဘက္ကို ေက်ာ္ျပီး ေရာက္လာတဲ့အတြက္ အခုလို ဖမ္္းတယ္လို့ က်ေနာ္တို့ သိရတယ္။” အခုလို ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားမႈကုိ ေဒသခံေတြက မေက်နပ္တဲ့အတြက္ ဆနၵျပသမားေတြကို ျပန္လြွႊတ္ေပးဖုိ့ အမွတ္ ၁ ရဲစခန္းေ႐ွ့မွာ သြားေရာက္ စု႐ုံးေနၾကတယ္လုိ့လည္း သိရပါတယ္။ လတ္တေလာ မံု႐ြာမွာ ရဲက လုံျခံုေရး တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ခ်ထားျပီး တစုံတရာ အၾကမ္းဖက္ ျဖိုခြင္းတာေတာ့ မ႐ွိေသးပါဘူး။ ဖမ္းဆီးမႈ အေျခအေနနဲ့ပတ္သက္ျပီး မံု႐ြာ အမွတ္ ၁ ရဲစခန္းကို ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခဲ့ေပမယ့္ ေျဖဆုိဖုိ့ ျငင္းဆုိခဲ့ပါတယ္။ by ေနာ္နုိရင္း (ဒီဗီြဘီ)

Posted in Uncategorized |

Free Burma Info's Facebook Wall 2013-08-13 14:34:53


Timeline Photos
လက္ပံေတာင္းေဒသခံမ်ား မံုရြာျမိဳ႕တြင္းသို႔ လာေရာက္ ဆႏၵျပရာ
ရဲႏွင့္လံုထိန္းမ်ားမွ ဆႏၵျပ ျပည္သူမ်ားကို အၾကမ္းဖက္ ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္ သြားသည္။
အဖမ္းဆီးခံရေသာျပည္သူစရင္း
၁ ေဒၚေနာ္အုန္းလွ
၂ ေဒၚမာေရႊ (ဆည္တည္း)
၃ ေဒၚခင္မွတ္( ။ )
၄ ေဒၚေအးျမ( ။ )
၅ ေဒၚဇင္မာေရႊ( ။ )
၆ေဒၚၾကည္ျမင့္ႏိုင္( ။ )
၇ ေဒၚသန္းသန္းၾကဴ ( ။ )
၈ ေဒၚေအးေအးျငိမ့္ ( ။ )
၉ ေဒၚယင္ႏြဲ႕ (တံုအလယ္ရြာ)
၁၀ ေဒၚခင္စိုးႏြဲ႕ (မိုးၾကိဳးျပင္အလယ္ရြာ)

Posted in Uncategorized |

Free Burma Info's Facebook Wall 2013-08-13 14:31:22


Win Ko Hlaing's Photos
ၿမန္မာၿပည္ကို ဂုက္ေသြးစုက္ ခ်စ္တီးက်တဲ႔ တရုတ္က သူနိုင္ငံသားေတြကို ကယ္ေနတဲ႔အခ်ိန္မွာ ဂုက္ေသြးစုက္ခံရတဲ႔ ၿမန္မာၿပည္က ၿပည္သူေတြကို ရက္စက္ေနတယ္ ေၾသာ္…..ဗမာ႔စိတ္ဓါတ္ ဘာလဲေတာင္ သမိုင္း မေရးရဲေတာ႔တဲ႔ ဗမာၿပည္ မဟုက္ေတာ႔တဲ႔ ေၿပာင္းလဲသြားတဲ႔ ၿမန္မာၿပည္ရယ္။……..၀င္းကို
မေနာ္အံုးလွ အပါအ၀င္ ေတာင္သူ ၁၀ ဦးကို မံုရြာၿမိဳ႕ အမွတ္ ၁ ရဲစခန္းမွာ ဖမ္းထားပါတယ္။ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ဖ်က္သိမ္းေရး၊ လက္ပံေတာင္းေတာင္ ေၾကးနီစီမံကိန္း ဖ်က္သိမ္းေရး၊ လုပ္ငန္းေဖၚေဆာင္ေရး ေကာ္မတီ ဥကၠ႒ ဦးလွထြန္း အလိုမရွိ၊ ျပည္သူကို ႏွိပ္စက္ညွင္းပမ္းေသာ ရဲမ်ား အေရးယူေပးေရး အစရွိသည့္ ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ားျဖင့္ မံုရြာၿမိဳ႕တြင္ ဆႏၵေဖၚထုတ္ခြင့္ျပဳရန္ ၿပီးခဲ့သည့္ ၉ ရက္ေန႕က မံုရြာၿမိဳ႕နယ္ ရဲတပ္ဖြဲ႕မွဴး ရဲမွဴးၾကဴအင္းထံ တရား၀င္ ေလ်ာက္ထားခဲ့ေသာ္လည္း အေၾကာင္းျပခ်က္ မခိုင္လံုပဲ ပယ္ခ်ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ဒီကေန႔ ၁၃ ရက္ေန႔ ေန႔လည္ ၂ နာရီတြင္ တကိုယ္ေတာ္ ဆႏၵထုတ္ေဖၚရန္ မံုရြာၿမိဳ႕ေပၚသို႔ ဇပ္ဆိပ္မွ တဆင့္ ထြက္ခြါလာစဥ္ လက္ပံေတာင္း ေဒသခံမ်ားမွ ၎ေနာက္မွ လိုက္ပါလာခဲ့ၾကသည္။ ယင္းေနာက္ ရဲမွဴးၾကဴအင္း ၊ ၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးညႊန္႔စိုး၊တို႔ ေရာက္ရွိလာၿပီး ဆက္မသြားရန္ တားျမစ္ခဲ့ၾကသည္။ ယင္းေနာက္ ေန႔လည္ ၂ နာရီ ၂၀ မိနစ္ခန္႔တြင္ ရဲမွဴးၾကဴအင္း အမိန္႔ေပးခိုင္းေစမႈေၾကာင့္ ရဲေမမ်ားမွ ေနာ္အံုးလွအား ၀င္ေရာက္ ဖမ္းဆီးရန္ ႀကိဳးစားစဥ္ ေဒသခံ ျပည္သူမ်ားမွ ၀ိုင္း၀န္းကာကြယ္ေပးခဲ့ၾကသည္။ ယင္းေနာက္ ညေန ၃ နာရီ ခန္႔၌ စစ္ကိုင္းတိုင္း နယ္လံု၀န္ႀကီး ဗိုလ္မွဴးႀကီး ၾကည္ႏိုင္ ေရာက္ရွိလာကာ ေနာ္အံုးလွ အပါအ၀င္ ေဒသခံမ်ားကို ၀င္ေရာက္ ဖမ္းဆီးရန္ အမိန္႔ေပးခဲ့သည္။ အဆိုပါ ေနရာသို႔ မံုရြာေဒသခံ ျပည္သူ ေထာင္ႏွင့္ခ်ီ ေရာက္ရွိေနၿပီး ေနာ္အံုးလွတို႔အား ဖမ္းဆီးသည့္ ကိစၥရပ္အား ၀ိုင္း၀န္း ေအာ္ဟစ္ တားျမစ္ခဲ့ၾကသည္။ ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္အင္အား ၂၀၀ ခန္႔ရွိၿပီး ၾကမ္းတမ္းခက္ထန္စြာ ဖမ္းဆီးခဲ့ၾကသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ယခုေနာက္ဆံု မံုရြာ ဂတ္ေက်ာင္း (စာသင္တိုက္) အေရွ႕ဖက္ႏွင့္ အေနာက္ဖက္ အေပါက္တို႔ကို ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ားမွ ပိတ္ဆို႔ထားၿပီး ဂတ္ေက်ာင္းေရွ႕ေပါက္တြင္မူ ေဒသခံ ေတာင္သူ ၆၀ ခန္႔က ထိုင္သပိတ္ ဆင္ႏႊဲေနၾကသည္။ ဖမ္းဆီးခံထားရသူမ်ားကို လႊတ္ေပးေရး အတြက္ဆက္လက္ေတာင္းဆုိေနၾကသည္။…….ဟန္၀င္းေအာင္

Posted in Uncategorized |

Free Burma Info's Facebook Wall 2013-08-13 06:31:36


Moe Zay Nyein's Photos
ေနာ္သင္းစု
တနသၤာရီတုိင္း၊ သရက္ေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္။ ေတာင္ေျပာက္ေက်းရြာဇာတိ ျဖစ္သည္။

၁၉၉၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ (၁၆) ရက္ေန႔တြင္ အဖမ္းခံရသည္၊
၁၉၉၈ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၁ဝ) ရက္ေန႔တြင္ ကြယ္လြန္သည္။ ကြယ္လြန္ခ်ိန္တြင္ အသက္ (၂၇) ႏွစ္ ရွိၿပီျဖစ္သည္။

ႏိုင္ငံေရးေနာက္ခံ၊ ၊ ကရင္တုိင္းရင္းသူတဦးျဖစ္ေသာ ေနာ္သင္းစုသည္ တနသၤာရီတုိင္း။ သရက္ေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္၊ ေတာင္ေျပာက္ေက်းရြာ ဇာတိျဖစ္သည္၊ မိဘမ်ားမွာ ေစာသီးေဆြ၊ ေနာ္တင္စီတုိ႔ ျဖစ္သည္၊
တနသၤာရီတုိင္းတြင္ အေျခစုိက္လႈပ္ရွားေသာ ၿမိတ္-ထားဝယ္ ညီညြတ္ေရးတပ္ဦး. အဖဲြ႔ဝင္တဦးျဖစ္သည္၊ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္။ စက္တင္ဘာလ (၁၆) ရက္ေန႔။ နံနက္ (၆းဝဝ) နာရီခန္႔တြင္ ေနာ္သင္းစု၊ လုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ အမ်ဳိးသမီး (၃) ဦး။ တလသားအရြယ္ကေလးငယ္ (၁) ဦး တုိ႔သည္ သရက္ေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္၊ ေရပူရြာအနီးတြင္ စစ္အစုိးရတပ္မွ စစ္ေၾကာင္းတခုႏွင့္ ရင္ဆုိင္တုိးခ့ဲရသည္၊ ထုိစစ္ေၾကာင္းသည္ အမွတ္ (၂၆၇) ေျခလ်င္တပ္ရင္း။ တပ္ခဲြ (၂) မွ တပ္ခဲြမႉး ဗုိလ္ႀကီးေက်ာ္သူ ဦးစီးေသာ စစ္ေၾကာင္းျဖစ္ၿပီး ေနာ္သင္းစုတုိ႔ကုိ ဖမ္းဆီးခ့ဲသည္။

ညေန (၄းဝဝ) နာရီခန္႔တြင္ စစ္ေၾကာင္းသည္ ဖမ္းဆီးထားသူမ်ားကုိ ေခၚေဆာင္ၿပီး ဆက္လက္ ထြက္ခြာခ့ဲရာ ကၽြဲၿခံရြာသုိ႔ ည (၆းဝဝ) နာရီခန္႔တြင္ ေရာက္ရိွၿပီး ေခႊၽစခန္းခ်ၾကသည္၊ ဗုိလ္ၾကီးေက်ာ္သူက ကၽြဲၿခံရြာေက်းရြာ ၿငိမ္ဝပ္ပိျပားမႈတည္ေဆာက္ေရးအဖဲြ႔ (ရဝတ) ဥကၠဌ ဦးေမာင္လြင္အိမ္တြင္ လည္းေကာင္း။ အျခားစစ္သားမ်ားက ရြာအတြင္းရိွ အိမ္ (၇) လုံးတြင္ လည္းေကာင္း အသီးသီး စခန္းခ်ေနထုိင္ၾကသည္၊ ဖမ္းဆီးခံရသူမ်ားကုိ ဦးအုန္းညြန္႔ ဆုိသူ အိမ္တြင္ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားသည္၊
ည (၉းဝဝ) နာရီခန္႔တြင္ ဒုဗုိလ္ခင္ေမာင္ေဇာ္က ေနာ္သင္းစုကုိ စစ္ေဆးမည္ဟုဆုိကာ ေခၚယူသြားသည္၊ထုိ႔ေနာက္ ႏွစ္ၾကိမ္တိတိ မုဒိမ္းက်င့္ၿပီး နံနက္ (၃းဝဝ) နာရီခန္႔တြင္ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားသည့္ အိမ္သုိ႔ ျပန္လည္ ပုိ႔ေဆာင္ခ့ဲသည္၊ စစ္ေဆးေမးျမန္း။ မုဒိမ္းက်င့္သည့္ေနရာမွာ ရဝတအဖဲြ႔ဝင္ ဦးသိန္းေရႊ ေနအိမ္တြင္ျဖစ္သည္၊
ေနာက္တေန႔ ည (၁ဝးဝဝ) နာရီခန္႔တြင္ ထပ္မံေခၚယူၿပီး တစ္ႀကိမ္မုဒိမ္းက်င့္ကာ ည (၁၁းဝဝ) နာရီခန္႔တြင္ ျပန္လည္ပုိ႔ေဆာင္ခ့ဲသည္၊ (ဖမ္းဆီးခံရသူတဦးျဖစ္ေသာ မေအးမူသည္လည္း မုဒိမ္းက်င့္ခံခ့ဲရၿပီး ေနာက္ဆုံးတြင္ အက်ဥ္းေထာင္အတြင္း ေသဆုံးခ့ဲသည္၊)
ေနာက္ဆုံးတြင္ ေနာ္သင္းစုတုိ႔သည္ ထားဝယ္အက်ဥ္းေထာင္သုိ႔ ပုိ႔ေဆာင္ခ်ဳပ္ေႏွာင္ခံခ့ဲရသည္၊
ေထာင္ဒဏ္ (၅) ႏွစ္စီ ခ်မွတ္ျခင္း ခံခ့ဲရသည္၊

(ေသဆံုးပံု – ဖမ္းဆီးစစ္ေဆးခံရသည့္အခ်ိန္တြင္သာမက ထားဝယ္အက်ဥ္းေထာင္တြင္လည္း နည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ႏွိပ္စက္ညဥ္းပန္း ခံခ့ဲရသည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၁၉၉၈ ခုႏွစ္။ ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၁ဝ) ရက္ေန႔တြင္ ေသဆုံးသြားခ့ဲသည္၊
အာဏာပိုင္မ်ားက ေနာ္သင္းစုသည္ က်န္းမာေရးမေကာင္းသျဖင့္ ေသဆံုးခဲ့သည္ဟု သတင္းလႊင့္ခဲ့သည္)
မွတ္ခ်က္၊ ၊
၁) အက်ဥ္းေထာင္အာဏာပုိင္မ်ားက ေနာ္သင္းစုကြယ္လြန္သည့္အေၾကာင္းကုိ မိသားစုသုိ႔ အသိေပး အေၾကာင္းၾကားျခင္း မရိွခ့ဲပါ၊
၂) တပ္ခဲြမႉး ဗုိလ္ႀကီးေက်ာ္သူသည္ ယခုအခါ ဒုဗုိလ္မႉးႀကီးအဆင့္ျဖင့္ တပ္မ (၄၄) တြင္ တာဝန္က်ေနသည္၊
၃) ဒုဗုိလ္ခင္ေမာင္ေဇာ္သည္ ယခုအခါ အမွတ္ (၁ဝ၄) ေျခလ်င္တပ္ရင္းတြင္ ဗုိလ္မႉးအဆင့္ျဖင့္ဒုတပ္ရင္းမႉးအျဖစ္ တာဝန္က်ေနသည္။
(ရွစ္စကၠန္႔ၿငိမ္ – ၂၀၀၅ ခုႏွစ္ထုတ္စာအုပ္)

Posted in Uncategorized |

Free Burma Info's Facebook Wall 2013-08-12 08:54:13


ဟာဂ်ဴလီ ကသာ's Photos
ဒီကေန႕လူငယ္ေတြ သိသင့္သည့္ အကယ္ဒမီသူရဲေကာင္းတစ္ဦး(သို႕မဟုတ္)အကယ္ဒမီ(ေဒၚ)ေအးေအးသင္း…(ဟာဂ်ဴလီ-ကသာ)
**********************************
၈၈အေရးအခင္းကာလကေန လူထု မထင္မွတ္ထားတဲ့ သူရဲေကာင္းေတြ အမ်ားအျပားထြက္ေပၚခဲ့ပါတယ္၊ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက သူရဲေကာင္းဆိုတာ
ေသရဲ သတ္ရဲ မွသာ သူရဲေကာင္းမဟုတ္ပါဘူး၊၁၉၈၀ခုႏွစ္ကထုတ္တဲ့ ျမန္မာအဘိဓါန္(အက်ဥ္းခ်ဳပ္)မွာ သူရဲေကာင္း-န/သယဲေဂါင္း/အမႈကိစၥကို ရဲ၀ံ့စြာေဆာင္ရြက္
တတ္သူ လို႔ အနက္ဖြင့္ဆိုထားပါတယ္၊ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္ယံုၾကည္ရာကို အမႈကိစၥကို ရဲ၀ံ့စြာ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ ေဆာင္ရြက္သူတိုင္းကို သူရဲေကာင္းလို႕ပဲ ေခၚၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္၊
အခုကၽြန္ေတာ္ေရးမယ့္သူရဲေကာင္းကေတာ့ ျမန္မာ့ရုပ္ရွင္ေလာကမွာ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ နာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ ရုပ္ရွင္မင္းသမီးအကယ္ဒမီ(ေဒၚ)ေအးေအးသင္းအေၾကာင္းပါ၊အကယ္ဒမီ(ေဒၚ)ေအးေအးသင္း
ကို ရုပ္ရွင္မင္းသမီးလို႕သာ လူၾကားေကာင္းေအာင္ေျပာရတာပါ၊အမွန္ကေတာ့ အကယ္ဒမီ(ေဒၚ)ေအးေအးသင္းဟာ ဗီလိန္မင္းသမီးသာ ျဖစ္ပါတယ္၊ပရိသတ္ရြံမုန္းတဲ့ေနရာက သရုပ္ေဆာင္တာက
ပိုမ်ားပါတယ္၊အကယ္ဒမီ(ေဒၚ)ေအးေအးသင္းရဲ႕ သရုပ္ေဆာင္မႈဟာ ေတာ္လြန္းေတာ့ လူအမ်ား အေတာ္ အျမင္ကပ္ခဲ့ၾကရပါတယ္၊အဲဒီလို ပရိသတ္ အျမင္ကပ္ေအာင္ သရုပ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ အကယ္ဒမီ(ေဒၚ)
ေအးေအးသင္းဟာ ျပင္ပဒီမိုကေရစီ ေလာကမွာေတာ့ အင္မတန္ ခ်စ္စရာေကာင္းလြန္းလွပါတယ္၊၈၈အေရးအခင္းကာလမွာ အကယ္ဒမီ(ေဒၚ)ေအးေအးသင္းဟာ လူထုေတြကို
စင္ျမင့္ထက္ကေန ဒီမိုကေရစီတရားေတြ ေဟာခဲ့ပါတယ္၊၈၈အေရးအခင္းႀကီးၿပီးလို႕ စစ္တပ္ကအာဏာသိမ္းၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း ဒီမိုကေရစီေရး တက္ၾကြစြာ ပါ၀င္လႈပ္ရွားခဲ့တဲ့ အကယ္ဒမီ(ေဒၚ)ေအးေအးသင္းကို
ေရၾကည္အိုင္စစ္ေၾကာေရးစခန္းကို ဖမ္းဆီးေခၚယူစစ္ေဆးပါတယ္၊ၿပီးေတာ့မွ အကယ္ဒမီ(ေဒၚ)ေအးေအးသင္းအေနနဲ႕ ဒီမိုကေရစီတရားေဟာေျပာခဲ့တာ မွားယြင္းတဲ့အေၾကာင္း လက္မွတ္ေရးထိုးေစခဲ့ပါတယ္၊
အေရးအခင္းမွာ ပါခဲ့တဲ့ အခ်ိဳ႕သရုပ္ေဆာင္ေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လက္မွတ္ထိုးခဲ့ေပမယ့္ အကယ္ဒမီ(ေဒၚ)ေအးေအးသင္းကေတာ့ သတၱိရွိစြာနဲ႕ ကၽြန္မလုပ္ရပ္ေတြဟာ မမွားခဲ့တဲ့အတြက္ လက္မွတ္ မထိုးႏိုင္ပါဘူး
ဆိုေတာ့ အကယ္ဒမီ(ေဒၚ)ေအးေအးသင္းကို အာဏာရွင္စစ္အစိုးရက သရုပ္ေဆာင္ခြင့္ ပိတ္လိုက္ပါေတာ့တယ္၊အဲဒီလို ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ သရုပ္ေဆာင္လုပ္ငန္းကို စြန္႕လႊတ္ၿပီး ကိုယ္ယံုၾကည္စြာ လုပ္ခဲ့တဲ့
ဒီမိုကေရစီေရးကို သစၥာရွိခဲ့တဲ့ အကယ္ဒမီ(ေဒၚ)ေအးေအးသင္းဟာ အခုဆိုရင္ အသက္(၆၉)ႏွစ္ရွိေနပါၿပီ၊ အသက္(၄၀)ေက်ာ္အရြယ္ကတည္းက သူ႕ေအာင္ျမင္မႈေတြကို ရိုက္ခ်ိဳးခံခဲ့ရေပမယ့္ အခုအခ်ိန္အထိ
သူယံုၾကည္ခ်က္အေပၚ သစၥာရွိဆဲပဲဆိုတာ ဒီအပါတ္ထုတ္ လွ်ပ္တျပက္ဂ်ာနယ္မွ ေဖၚျပပါရွိခဲ့တဲ့ သူအင္တာဗ်ဴးကို ဖတ္ၾကည့္ရင္းသိသာႏိုင္ပါတယ္၊ဒါေၾကာင့္ အကယ္ဒမီ(၂)ဆုပိုင္ရွင္(ေဒၚ)ေအးေအးသင္းရဲ႕
အင္တာဗ်ဴေလးကို စကင္ဖတ္ၿပီး (ဆိုက္ႀကီးတဲ့အတြက္)ကၽြန္ေတာ့္ ၀က္ဆိုက္မွာ တင္ေပးထားပါတယ္၊သူရဲေကာင္းအကယ္ဒမီ(ေဒၚ)ေအးေအးသင္းကို ဂုဏ္ျပဳေသာ အားျဖင့္ သူအင္တာဗ်ဴးေလးကို>>>http://herjulekatha.com/index.php/getpost/single/1884 မွာသြားဖတ္ၾကည့္ေပးၾကဖို႕
လက္တို႕လိုက္ခ်င္ပါတယ္၊သူလိုပဲ ျမန္မာ့ရုပ္ရွင္ေလာကမွာ စစ္ဖိနပ္ေအာက္ အေရာက္မခံခဲ့တဲ့ ရုပ္ရွင္သရုပ္ေဆာင္ေတြရဲ႕ အေၾကာင္းေတြကို လည္း ဂ်ာနယ္ေတြက ဆက္ၿပီး ေရးသားၾကေစခ်င္ပါတယ္၊ဥပမာ
မင္းသားႀကီး(ဦး)ထြန္းေ၀တို႕ဟာသမယ္(ေဒၚ)သန္းေရႊတို႕ လို သူရဲေကာင္းပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးေတြအေၾကာင္းကိုေပါ့၊(ဟာဂ်ဴလီ-ကသာ)

Posted in Uncategorized |

8888 ၀န္ခ်ေတာင္ပန္ဖို႔ေတာ့ မျဖစ္ႏိုပ္ေပမဲ့..

Nyein Chan Aye – To beg and To forgive …

ေတာင္းပန္ျခင္း၊ ခြင့္လႊတ္ျခင္း အႏုပညာ
ၿငိမ္းခ်မ္းေအး (ဧရာဝတီ) ၀၉ ၊ ၾသဂုတ္ ၊ ၂၀၁၃
” ေတာင္းပန္ျခင္း လိုပဲ ခြင့္လႊတ္ျခင္း ဟာလည္း ဗမာ့ ဓေလ့ မွာ အရိုးစြဲ ေနတဲ့ ဒြန္တြဲ ျဖစ္စဥ္ တခု ျဖစ္တယ္။”
ဓာတ္ပံု – ဧရာဝတီ
ေတာင္းပန္ျခင္း နဲ႔ ဆပ္စပ္တဲ့ “ဝမ္းနည္းပါတယ္” ဆိုတဲ့ စကားကို လူေတြ ေန႔စဥ္ အသံုးအျဖစ္ အျမဲ သံုးေလ့ရွိတယ္။ ေခတ္ အသံုး “ဝမ္းနည္းပါတယ္” ဟာ အဂၤလိပ္စကား “(I’m) Sorry” ကို ယူ ျမန္မာ လို ဖလွယ္ ေျပာၾကရင္းနဲ႔ တြင္ခဲ့တယ္လို႔ ထင္တယ္။  ခုအခ်ိန္မွာေတာ့ လူအမ်ားဟာ ျမန္မာလို “ဝမ္းနည္းပါတယ္” ဆိုတာထက္ေတာင္ “Sorry” ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို နိစၥဓူဝ သံုးစြဲေနၾကပါၿပီ။  ေန႔စဥ္ လိုလို သံုးစြဲေနၾကရင္းနဲ႔ ခပ္ေပါေပါ သေဘာ ျဖစ္ေနေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ ဗမာ့ ဓေလ့ မွာ ေတာင္းပန္ျခင္း သေဘာကို အင္မတန္ အေလးအနက္ ျပဳေလ့ရွိၾကတယ္။
ဗမာ့ ထံုးတမ္း မွာ ေတာင္းပန္ျခင္း ျဖစ္စဥ္ ဟာ လူမႈ အစု၊ အလႊာ အသီးသီး ရဲ႕ အေၾကာင္း ကိစၥ တိုင္းမွာ ပါဝင္တယ္။  ျမတ္စြာဘုရား နဲ႔ သံဃာ အေပၚ ဝန္ခ် ေတာင္းပန္ ရွိခိုး ဦးတင္ျခင္းက စလို႔ မိဘ၊ ဆရာ၊ ညီအစ္ကို၊ ေမာင္ႏွမ၊ အိမ္ေထာင္ဖက္၊ အေဆြ ခင္ပြန္း၊ လူႀကီး၊ လူငယ္ ပံုစံမ်ိဳးစံုမွာ ျပဳလုပ္ေလ့ ရွိၾကတယ္။  ဗမာ ေတြ ဟာ မိရိုးဖလာ အင္မတန္ ဘာသာေရး ကိုင္းရိႈင္းၾကသူေတြ ျဖစ္လို႔ “ကံႀကီးထိုက္မယ္” ဆိုတဲ့ စကား ကို အေလးအနက္ထား ၾကပါတယ္။  ဒါေၾကာင့္ ဘုရား၊ ရဟန္းသံဃာ၊ မိဘ၊ ဆရာ နဲ႔ ေက်းဇူးရွိသူေတြ အေပၚ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ ျပစ္မွားက်ဴးလြန္မိမွာ စိုးတဲ့ အတြက္ ေန႔စဥ္ ဘုရား ဝတ္ျပဳ ရာမွာ ထည့္သြင့္ ရွိခိုး ေတာင္းပန္ေလ့ရွိၾကတယ္။
ဒါ့အျပင္ ရိုးရာ ဓေလ့ အရ ဆိုင္ရာ ပိုင္ရာ နတ္ေဒဝါမ်ား ကိုလည္း အခါအားေလ်ာ္စြာ (သို႔မဟုတ္) အေၾကာင္း လိုအပ္လာသလို ေတာင္းပန္သမႈ ျပဳေလ့လည္း ရွိၾကတယ္။  နတ္ပြဲဆိုတာဟာ တနည္းအားျဖင့္ ေတာင္းပန္ပြဲ တမ်ိဳးပဲ ျဖစ္တယ္။  ရပ္ထဲ ရြာထဲမွာလည္း လူႀကီး၊ လူငယ္ အေၾကာင္းျခင္းရာမ်ား ၾကရင္ ေနာက္ဆံုး အုန္းပြဲ၊ ငွက္ေပ်ာ္ပြဲ နဲ႔ ေတာင္းပန္မႈ၊ ေက်ေအးမႈေတြနဲ႔ အဆံုးသတ္ေလ့ ရွိၾကတယ္။  ေနာက္ဆံုး လူငယ္ခ်င္း ဘာသာဘာဝ ခိုးရာလိုက္ၿပီးေနာက္ မိန္းကေလး ကို မိဘအိမ္ျပန္အပ္ႏွင္းရာမွာ လည္း ကန္ေတာ့ပြဲ နဲ႔ အျပစ္လႊတ္ဖို႔ ေတာင္းပန္ၿပီးမွ ျပန္အပ္ေလ့ရွိၾကတယ္။
ဗမာမ်ားဟာ ကိုးကြယ္ရာ ဘာသာ အယူဝါဒ သြန္သင္မႈအရ ဉာဏ္ပညာ အလင္း ပြင့္မႈ ရဲ႕ ေလာကီ၊ ေလာကုတၱရာ ႏွစ္ခုစလံုး အေပၚ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ ကို ေကာင္းေကာင္းနားလည္တယ္။  တြဲလ်က္ ပညာဉာဏ္ နဲ႔ ဆက္စပ္တဲ့ စာအုပ္၊ စာေပ အေပၚ မွာလည္း အင္မတန္ ရိုေသတတ္တယ္။  ဒါေၾကာင့္ ေရွးဗမာႀကီးမ်ား ရဲ႕ “စာတစ္လံုး ဘုရားတစ္ဆူ” ဆိုရိုး စကားနဲ႔ အညီ ဗမာေတြဟာ စာအုပ္၊ စာေပ အေပၚမွာလည္း မဖြယ္မရာ ျပဳမိသလို ျဖစ္ရင္၊ ဥပမာ – ေျမႀကီးေပၚ လြတ္က်ျခင္း၊ ေျခေထာက္ နဲ႔ မေတာ္တဆ ထိမိျခင္း၊ စာအုပ္အေပၚ ေက်ာ္လႊားသြားမိျခင္း လို ျဖစ္ရပ္ေတြမွာ အျမန္ စိတ္ေရာ၊ ကိုယ္ပါ ေတာင္းပန္ေလ့လည္း ရွိၾကတယ္။
ခု အထက္မွာ ဆိုခဲ့သမွ်ဟာ က်ေနာ့္ ရဲ႕ ငယ္ဘဝ တေလွ်ာက္ ရိုးရာ ဓေလ့၊ ထံုးတမ္း အရ အရိုးစြဲ ကိုယ္တိုင္ က်င့္ၾကံမိတဲ့ အျပဳအမူ၊ အမူအက်င့္ တစိတ္တပိုင္း ျဖစ္သလို၊ ပတ္ဝန္းက်င္ မွာလည္း ရင္းႏွီး၊ ကၽြမ္းဝင္ ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ ျဖစ္စဥ္ သေဘာေတြ ျဖစ္တယ္။  ဒါေတာင္ က်ေနာ္ ဟာ မဆလ ေနာက္ဆံုး ဆယ္စု ႏွစ္ နဲ႔ နဝတ၊ နအဖ ေခတ္ မွာ ႀကီးျပင္း ပညာသင္ ခဲ့ရတဲ့ မ်ိဳးဆက္ ျဖစ္တယ္။  မိဘမ်ားက အျမဲ ေျပာတယ္။  မင္းတ႔ို ဟာ ပညာေရး စနစ္ဆိုးေၾကာင့္ ျပည္သူ႔နီတိ လည္း မသင္ရ၊ က်ဴရွင္ နဲ႔ ၂၄ နာရီ နပမ္းလံုး ေနရေတာ့ ဘာသာတရား အဆံုးအမက လည္း အျပည့္အဝ မခံယူႏိုင္၊ ဒါေၾကာင့္ “အင္မတန္ ရိုင္းၾကတယ္” လို႔ ဆိုေလ့ရွိခဲ့တယ္။  ဒါေပမယ့္ ဒီလို ေနာက္ခံ အေနအထားမ်ိဳး မွာေတာင္ ဆိုခဲ့တဲ့ ေတာင္းပန္ျခင္း ဓေလ့၊ ယဥ္ေက်းမႈ သေဘာဟာ ရိုးရာဓေလ့ေၾကာင့္ အရိုးစြဲေစခဲ့တယ္။
မိဘ က အင္မတန္ ပြင့္လင္းရင္းႏွီးတဲ့ ဆက္ဆံေရးလမ္းေၾကာင္း ဖြင့္ေပးခဲ့တာေၾကာင့္ ထံုးတမ္း သေဘာ ေတာင္းပန္သမႈ ျပဳျခင္းကို အိမ္မွာ အေလးအနက္ထား မလုပ္ဖူးခဲ့ေပမယ့္ ငယ္စဥ္ ဘဝ ေက်ာင္းမွာ စာသင္ႏွစ္ တႏွစ္ ကုန္ရင္ ျပဳလုပ္ေလ့ရွိတဲ့ ဆရာကန္ေတာ့ပြဲ တနည္းအားျဖင့္ တႏွစ္ပတ္လံုး ကံသံုးပါး ျပစ္မွားက်ဴးလြန္ မိသမွ်ကို ဝန္ခ်ေတာင္းပန္တဲ့ ပြဲ ကို အေလးအနက္ထား လုပ္ေဆာင္ခဲ့ဖူးတာ မွတ္မိတယ္။
ေတာင္းပန္ျခင္း လိုပဲ ခြင့္လႊတ္ျခင္း ဟာလည္း ဗမာ့ ဓေလ့ မွာ အရိုးစြဲ ေနတဲ့ ဒြန္တြဲ ျဖစ္စဥ္ တခု ျဖစ္တယ္။ ဗမာ မ်ားဟာ ဘာသာတရား အဆံုးအမ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ခႏၱီစ တရား ႀကီး ၾကတယ္။  ဗမာေတြရဲ႕ ခြင့္လႊတ္သည္းခံ ႏိုင္မႈ စြမ္းရည္ ဟာ ေရွးပေဝသဏီ အစဥ္အဆက္ ကတည္းက ကမၻာ မွာ ေက်ာ္ၾကားခဲ့တယ္။  ထို႔အတူ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာတရားႀကီး၊ အမုန္းနည္း၊ အလိုေလာဘ နည္း၊ ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္၊ ေအးေဆး ေနလိုစိတ္မ်ားတဲ့ အတြက္ ေယဘုယ် သေဘာအားျဖင့္ ေမ့လြယ္၊ ေပ်ာက္လြယ္ ခြင့္လႊတ္လြယ္တယ္။  ဒီလို စိတ္ရင္းမွာ ေတာင္းပန္ျခင္း ျဖစ္စဥ္ နဲ႔ပါ တြဲလာ ခဲ့ရင္ ရာႏႈန္းျပည့္ အလံုးစံု ခြင့္လႊတ္ေက်ေအး တတ္မႈဟာ ဗမာေတြအတြက္ ဓေလ့ တခုလို စြဲေနတယ္။
ငယ္စဥ္ ဘဝ သံုးေလးငါးတန္း အရြယ္မွာ ဆိုခဲ့တဲ့ ဗမာ့ ဓေလ့ မွာ အရိုးစြဲေနတဲ့ ေတာင္းပန္ျခင္း နဲ႔ ခြင့္လႊတ္ျခင္း သေဘာရဲ႕ ျပည့္ဝမႈ၊ ရင့္က်က္မႈ၊ လွပမႈ အႏုပညာ သေဘာ အႏွစ္ကို လက္ေတြ႕ လူမႈ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ တင္မကဘဲ စာေတြ႕အေနနဲ႔ ပါ ရင္ဘတ္နဲ႔ အျပည့္ လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ခံစား နားလည္တတ္ဖို႔လည္း ျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္။
ျဖစ္စဥ္ တခုက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အိုးေဝဦးညိဳျမကို ႏိုင္ငံျခား ပညာေတာ္သင္ ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေဝဖန္မႈ ျပဳ မိၿပီးေနာက္ ေနာက္ မွားေၾကာင္း တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းမွာ စာကပ္ေတာင္းပန္တာကို စာမွာ ဖတ္ရေတာ့ ငါ့တို႔ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး၊ ေရွးဗမာႀကီးေတြရဲ႕ ျပည့္ဝမႈ သေဘာကို ကေလး အရြယ္နဲ႔ နားလည္တတ္ခဲ့တယ္။ အိုးေဝဦးညိဳျမ ဘက္ကလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း က်ဆံုးခ်ိန္အထိ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္၊ ေက်ာင္းေနဖက္၊ မိတ္ေဆြ အရင္းလို အာဃာတ မရွိ ျပန္လည္ ဆက္ဆံခဲ့သလို ဆံုးၿပီးခ်ိန္မွာလည္း အျမဲ လြမ္းတသသ ေျပာဆို၊ ေရးသားခဲ့တာေတြကို ဖတ္သိရေတာ့ ေတာင္းပန္ျခင္း၊ ခြင့္လႊတ္ျခင္းရဲ႕ ေကာင္းမြန္မႈ သေဘာကို ဆင္ျခင္ႏိုင္ခဲ့တယ္။  ေနာက္ သမိုင္းျဖစ္ရပ္တခုကေတာ့ ရင္ကို ပိုလို႔ေတာင္ ထိေစခဲ့တယ္။  ဒီျဖစ္စဥ္မွာလည္း အိုးေဝဦးညိဳျမ က အဓိက ဇာတ္ေကာင္ အေနနဲ႔ ထပ္ပါ ပါတယ္။
၁၉၃၆ ဒုတိယ ေက်ာင္းသားသပိတ္ကို စ ျဖစ္ေစခဲ့တဲ့ သခင္ေအာင္ဆန္း အယ္ဒီတာ လုပ္တဲ့ တကၠသိုလ္ သမဂၢ မဂၢဇင္း မွာ “ယမမင္း” ကေလာင္ အမည္ခံ အိုးေဝဦးညိဳျမ ေရး နာမည္ေက်ာ္ “ငရဲေခြးႀကီးလြတ္ေနသည္” “The Hell-hound at Large” အဂၤလိပ္ေဆာင္းပါး နဲ႔ ဆက္စပ္ပါတယ္။  ေဆာင္းပါးဟာ အဲဒီေခတ္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီး အဂၤလိပ္လူမ်ိဳး “မစၥတာ စေလာ့” ထက္ လက္ေအာက္က ဗမာလူမ်ိဳး အရာရွိ ဆရာႀကီးဦးတင္ ကို အဓိကထား တိုက္ခိုက္ထားတာပါ။  ဒါေပမယ့္ ဒီလို တိုက္ခိုက္ခဲ့မႈဟာ ေခတ္အရ လိုအပ္လို႔၊ ကိုလိုနီ ကၽြန္ပညာေရး သရုပ္ နဲ႔ နယ္ခ်ဲ႕စနစ္ သေဘာကို ဆန္႔က်င္လို မႈ ျပသတဲ့ အေနနဲ႔သာ အိုးေဝဦးညိဳျမ က ေရးခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္းကို ထင္ရွားေစတာက လြတ္လပ္ေရး ရၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ အိုးေဝဦးညိဳျမ ဟာ သူ႕ရဲ႕ နာမည္ေက်ာ္ အဆိုပါ အဂၤလိပ္ ေဆာင္းပါးကို ျပန္လည္ ပံုႏွိပ္ခြင့္ မေပးခဲ့ပါဘူး။
ဒါ့အျပင္ သူတိုက္ခိုက္ခဲ့တဲ့ ဆရာႀကီးဦးတင္ကို ငွက္ေပ်ာပြဲ၊ အုန္းပြဲ နဲ႔ က်က်နန ရွိခိုး ကန္ေတာ့၊ ဝန္ခ်ေတာင္းပန္မႈ ျပဳခဲ့တယ္။  ေတာင္းပန္ရံုမွ်နဲ႔ မေက်နပ္ႏိုင္ေသးဘဲ သူ လက္စံုမိုး ရွိခိုး ေနပံုကို ဓာတ္ပံု မွတ္တမ္းျပဳၿပီး ဆရာႀကီးဦးတင္ကို သိမ္းေစတယ္။  ေနာင္ သမိုင္းမွာ ဆရာႀကီးဦးတင္ကို “ငရဲေခြး” ေဆာင္းပါး အခ်ိန္က ကိစၥေတြ အတြက္ တေယာက္ေယာက္ကမ်ား ေစာ္ကား ေျပာဆိုလာခဲ့ရင္ အဲဒီတုန္းက ေဆာင္းပါးေရး တိုက္ခိုက္ခဲ့ဖူးတဲ့ အိုးေဝဦးညိဳျမ ကိုယ္တိုင္က အခုလို ရွိခိုး ကန္ေတာ့ ၿပီး ဝန္ခ် ေတာင္းပန္ခဲ့ေၾကာင္း ျပန္လည္ သက္သက္ျပဳ ရွင္းဖို႔ ေပးအပ္ခဲ့တယ္။  ဆရာႀကီး ဦးတင္ကလည္း ေတာင္းပန္မႈကို လက္ခံၿပီး ေက်ေက်နပ္နပ္ ခြင့္လႊတ္ခဲ့တယ္။ ေတာင္းပန္ပြဲမွာ ဆရာ၊ တပည့္ ႏွစ္ေယာက္ မ်က္ရည္မဆည္ႏိုင္ ျဖစ္ရတယ္လို႔ ဆိုတယ္။  က်ေနာ့္မွာလည္း ငယ္စဥ္က အဲဒီ အေၾကာင္း ေရးထားတဲ့ စာဖတ္ၿပီး မ်က္ရည္ ဝဲခဲ့ရဖူးပါတယ္။  ပီတိ မ်က္ရည္ ဝဲ ျခင္းပါ။  ငါတ႔ို ေရွးလူႀကီးေတြ ရင္ဘတ္ ေတြ က်ယ္လွ ပါ့ကလား၊ ႏွလံုးသားေတြ ႀကီးလွပါ့ကလား၊ လူႀကီး လူေကာင္း ဆိုတာ ဒါမ်ိဳးပါ့လား ဆိုၿပီး နားလည္ခဲ့ရ၊ သူတို႔ကို အားက် အတုယူ မိခဲ့ရတယ္။  ေတာင္းပန္ျခင္း၊ ခြင့္လႊတ္ျခင္း သေဘာကိုလည္း ပိုမို နက္နက္ရိႈင္းရိႈင္း နားလည္ခဲ့ရတယ္။
ဒီ ျဖစ္ရပ္ႏွစ္ခု အျပင္ ဗမာ့ သမိုင္းမွာ ေရွးဗမာ လူႀကီးေတြရဲ႕ ေမတၱာတရား၊ ခႏၱီစ တရား နဲ႔ စိတ္သေဘာထားႀကီးျမတ္ျခင္း မ်ား ကို ပံုေဖာ္ႏိုင္တဲ့ ျဖစ္စဥ္ေတြလည္း အမ်ားအျပား ငယ္ဘဝမွာ စာေတြ႕ ဖတ္သိခဲ့ရပါေသးတယ္။
ကိုလိုနီ ကၽြန္ဘဝ ပထမေက်ာင္းသားသပိတ္ က စလို႔ သပိတ္ေမွာက္တုိင္းမွာ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူ မ်ားဟာ မိမိ ယံုၾကည္ရာ အတြက္ မဆုတ္မနစ္ ျပဳမူ ခဲ့ေပမယ့္ လာတားသမွ် အဂၤလိပ္လူမ်ိဳး ဆရာ မ်ားကိုေတာ့ ရွိခိုး ကန္ေတာ့၊ ျပစ္မွား မိတာေတြ အတြက္ ခြင့္လႊတ္ဖို႔ ေတာင္းပန္သမႈ ျပဳခဲ့ၾကတာခ်ည္းပါပဲ။
ဆိုခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီး “မစၥတာ စေလာ့” ကို ဆို လြတ္လပ္ၿပီးေခတ္ အစိုးရတဖြဲ႕လံုး နဲ႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕ နယ္ပယ္ အသီးသီးမွာ အေရးပါ၊ အရာေရာက္ေနသူ အားလံုး ရဲ႕ ဆရာႀကီး ျဖစ္တဲ့ အတြက္ ေနာင္မွာ ဆရာႀကီး အာရွ ဘက္ ခရီးထြက္လာေတာ့ ဗမာျပည္ကို ဝင္လည္ ဖို႔ ႏိုင္ငံေတာ္ အခမ္းအနား နဲ႔ ဖိတ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဆရာႀကီးက ခရီးစဥ္ အခက္အခဲေၾကာင့္ အခ်ိန္ေပး လာမလည္ႏိုင္ေတာ့ ရန္ကုန္ေလဆိပ္မွာတင္ ဗမာ တပည့္ အေပါင္းက ဂါရဝ ျပဳရင္း ျပစ္မွားမိတာ အစုစု အတြက္ ရွိခိုး၊ ကန္ေတာ့ ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ဖူးပါတယ္။
အလားတူပဲ တတိုင္းျပည္လံုးကို ပါးရိုက္၊ လက္သည္းခြံခြာ၊ ေရေႏြးပူေလာင္းရင္းနဲ႔ စစ္ပညာ သင္ေပးခဲ့တဲ့ ဂ်ပန္နီပြန္ မာစတာႀကီးမ်ားကိုလည္း ေနာက္ပိုင္း စစ္ၿပီးေခတ္မွာ ဗမာ စစ္ဘက္ ဆိုင္ရာ အရာရွိႀကီးမ်ားက တရားဝင္ ဖိတ္ၾကား၊ ဧည့္ခံ ဂါရဝ ျပဳမႈေတြ လုပ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။
ဗမာ့ စိတ္ရင္း၊ ဗမာ့ စိတ္ထား၊ ဗမာ့ ဓေလ့ က အဲဒီလို ပါ။ ဒီ သေဘာ ကံသံုးပါး က်ဴးလြန္ခဲ့မႈကို ဝန္ခ် ေတာင္းပန္ျခင္း၊ တဖန္ ေမတၱာတရားအျပည့္ ခႏၱီ ပါရမီ ျဖည့္ ခြင့္လႊတ္ျခင္း ဆိုတာေတြဟာ ဗမာေတြ မွာ အရိုးစြဲလာခဲ့တဲ့ ဓေလ့ေတြ၊ အစဥ္အဆက္ က်င့္သံုးလာခဲ့တဲ့ ရိုးရာ လုပ္ထံုးေတြ ျဖစ္ပါတယ္။
ခု ရွစ္ေလးလံုး ႏွစ္ပတ္လည္ အခမ္းအနား (၆) ရက္ေန႕မွာ စီးပြားေရးပညာရွင္ ဆရာႀကီးဦးျမင့္ ကို စစ္တပ္က ၁၉၈၈ အေရးေတာ္ပံုႀကီး အတြင္း က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ ရာဇဝတ္မႈ၊ ျပစ္မႈေတြ အတြက္ ဝန္ခံဖို႔၊ ေတာင္းပန္ဖို႔ လို/မလို ဆရာႀကီး အျမင္ကို ေမးတယ္လို႔ ဖတ္ရပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ ဆရာႀကီး ကၽြမ္းက်င္ရာ ပညာရပ္ န႔ဲ ေမးခြန္းနဲ႔ မသက္ဆိုင္သလို စစ္တပ္ က်ဴးလြန္ခဲ့မႈေတြဟာ ဆရာႀကီး နဲ႔ လံုးဝ မပတ္သက္ခဲ့တဲ့ အတြက္ ဒီေမးခြန္းကို ေမးသူကလည္း ေမးစရာ မလုိ သလို၊ ေျဖသူကလည္း ေျဖစရာ မလိုဘူးလို႔ ယူဆပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေမးသူ ရွိခဲ့ေတာ့ ဆရာႀကီး က သူ႔ ပုဂၢလိက အျမင္ကို ေျပာခဲ့ပါတယ္။
အေျဖကို ေယဘုယ် နားလည္တာေတာ့ “ေနာက္ျပန္မၾကည့္နဲ႔ေတာ့၊ ေရွ႕ကို အတူတကြ ခ်ီတက္ၾကမယ္” ဆိုတဲ့ သေဘာ လို႔ ယူဆပါတယ္။ တပ္မေတာ္ အရာရွိႀကီးေတြထဲမွာလည္း မ်ိဳးခ်စ္ေတြ၊ တိုင္းျပည္ကို ေကာင္းစားေစခ်င္သူေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္လို႔ ဆရာႀကီးက ဆက္ေျပာပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးလုပ္တယ္၊ ဆႏၵျပတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ေသနတ္နဲ႔ အပစ္ခံရ၊ အဖမ္းခံရျဖစ္တယ္။ ဒါဟာ လုပ္ငန္းခြင္ အႏၱရာယ္ (occupational hazard) သေဘာပဲ၊ ဒီလို သေဘာေၾကာင့္ မ်ိးခ်စ္စိတ္ပိုရွိသူလ႔ို မဆိုႏိုင္ဘူး ဆိုတဲ့ သေဘာမ်ိဳးလည္း တပါတည္း ဆက္ဆိုသြားခဲ့တာ ဖတ္ရပါတယ္။
ဒီေျပာဆိုခ်က္ေတြကို ၈ ၾသဂုတ္ မွာ ဆရာႀကီး ရဲ႕ သေဘာထား ထုတ္ျပန္ခ်က္ ဆိုၿပီး ဆရာဦးခင္ေမာင္ညိဳ (ေဘာဂေဗဒ) ဆီကေနတဆင့္ အဂၤလိပ္ လို ဖတ္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီ ထုတ္ျပန္ခ်က္မွာ အထက္မွာ ဆိုခဲ့တဲ့ ၆ ရက္ ေန႔ ပြဲမွာ ေျပာခဲ့တာ အျပင္ ထပ္ဆင့္ သေဘာထား ကို ပိုမို ျပည့္ျပည့္စံုစံု ေရးထားပါတယ္။ ထပ္မံ ျဖည့္စြက္ခ်က္မွာ အဓိက က ေတာ့ ဗီယက္နမ္၊ အေမရိကန္ ဆက္ဆံေရး ကို ဥပမာ ေပး ဆိုသြားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ မေတြး၊ အျပစ္ေတြ ဝန္ခံဖို႔ မေျပာ၊ ခြင့္လႊတ္ဖို႔ မဆိုဘဲ ေရွ႕ကို ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့တာေၾကာင့္ အခုဆိုရင္ ဗီယက္နမ္ဟာ အေမရိကန္ နဲ႔ ဆက္ဆံေရး ေကာင္းမြန္သင့္ျမတ္ၿပီး စီးပြားေရး တိုးတက္ ကာ ဟိုးအရင္ကလို ဗမာျပည္ကဆန္ မွာစားေနရတဲ့ တိုင္းျပည္မ်ိဳး မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ႏိုင္ငံျခားကို ျပန္လည္ ဆန္တင္ပို႕ေရာင္းခ်ႏိုင္တဲ့ တိုင္းျပည္ ျဖစ္ေနၿပီ လို႔ ဆရာႀကီး ဆိုထားပါတယ္။
ဆရာႀကီး ရဲ႕ “အေရွ႕ကို ေလွ်ာက္ပါလို႔ အေနာက္ကိုေတာ့ မေမွ်ာ္ေတာ့ဘူး” ဆိုတဲ့ သေဘာကို မ်က္ေမွာက္ ေခတ္ အေနအထား၊ အေျခအေနေတြ (under the circumstances) မွာ နားလည္ လက္ခံ ေပးႏိုင္ပါတယ္။
ေဆာင္းပါး တေလွ်ာက္ ဆိုခဲ့တဲ့ ဗမာ့ ဓေလ့၊ ဗမာ့ ယဥ္ေက်းမႈ ထံုးတမ္း ပါ ေတာင္းပန္ျခင္း၊ ခြင့္လႊတ္ျခင္း၊ ဓေလ့ေကာင္းေတြနဲ႔ အရိုးစြဲေနခဲ့တဲ့ က်ေနာ့္အတြက္ ဒီ သေဘာကို စိတ္ထဲ အျပည့္အဝ လက္ခံ၊ ဘဝင္ က်ေအာင္ လုပ္လို႔ မရတာ ရိုးသားစြာ ဝန္ခံလိုတယ္။ ဆရာႀကီးလည္း ဒီလို သေဘာကို ေက်ေက်နပ္နပ္ ရွိလြန္းလို႔ ေျပာေနတယ္လို႔လည္း မထင္မိပါဘူး။ ဆရာႀကီး က Professional ပီပီသသ အလုပ္သေဘာက်က် ဆက္သြားခ်င္၊ တိုင္းျပည္ အဆိုး၊ အေကာင္း ေကာင္းေကာင္း သိေနတဲ့ ပညာရွင္ ပီပီ စီးပြားေရး တိုးတက္မႈ ကို ေဇာက္ခ် ေစခ်င္တဲ့ ဆရာႀကီး ေစတနာ ကို ျမင္ပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ သေဘာ တခုလံုး၊ အထူးသျဖင့္ ဝန္ခံျခင္း၊ ေတာင္းပန္ျခင္း ျပဳမႈနဲ႔ စီးပြားေရး ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ ကို ဆြဲစပ္ထားျခင္း၊ ဗီယက္နမ္-အေမရိကန္ ျဖစ္စဥ္ နဲ႔ ဥပမာ ျပဳ ဆိုျခင္းတို႔ ကိုေတာ့ ျပန္လည္ ျငင္းခံုလိုပါတယ္။
၁) ဗမာျပည္ ၈၈၈၈ ျဖစ္စဥ္ မွာ ဗီယက္နမ္-အေမရိကန္ လို လူမ်ိဳး၊ ႏိုင္ငံ မတူညီတဲ့ အုပ္စု ႏွစ္ခု ႏွစ္ဘက္ လက္နက္ကိုင္ တိုက္ပြဲ ပဋိပကၡ ျဖစ္ခဲ့တာမ်ိဳး မဟုတ္ပါ။  ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵျပေနတဲ့ လက္နက္မဲ့ ျပည္သူ အေပၚ သူ႔ အစိုးရက လက္နက္ကိုင္ စစ္တပ္ ကို အသံုးခ်ၿပီးေတာ့ အၾကမ္းဖက္ ေျဖရွင္း ပစ္ခတ္ သတ္ျဖတ္ ခဲ့မႈ ျဖစ္ပါတယ္။
၂) လမ္းေပၚမွာ ေသနတ္နဲ႔ အပစ္ခံရ၊ မေသသူက အဖမ္းခံရျဖစ္ခဲ့ရတာ ဟာ အလုပ္သေဘာမ်ိဳး လုပ္ခဲ့ၾကတာမ်ိဳးလည္း မဟုတ္ပါ။  ေခတ္တေခတ္ မွာ က်ေရာက္လာတဲ့ ဝန္ကို တႏိုင္ “voluntarily” ဝန္ထမ္းခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။  ဒီလို အလုပ္သေဘာမပါဘဲ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ ျဖစ္စဥ္ေတြၿပီးမွ လူတခ်ိဳ႕ဟာ ႏိုင္ငံေရးသမား (သို႔) ေတာ္လွန္ေရးသမား အျဖစ္ အလုပ္သေဘာ ဆန္ဆန္ လို႔ ဆိုခ်င္ရင္ရတဲ့ သေဘာ ျဖစ္လာခဲ့ၾကတာပါ။  ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုယ္တိုင္ အေရးေတာ္ပံု မတိုင္ခင္ က မိခင္ ကို လာျပန္ေစာင့္ ေရွာက္တဲ့ သားႏွစ္ေယာက္ မိခင္ အိမ္ေထာင္သည္ တေယာက္ အျဖစ္သက္သက္ပါပဲ။  အေရးေတာ္ပံု ၿပီးမွ ႏိုင္ငံေရးသမား၊ တက္ၾကြလႈပ္ရွားသူ ျဖစ္သြားခဲ့တာပါ။  ဒီသေဘာပါပဲ။  အစဦးမွာေတာ့ အားလံုးလိုလိုဟာ ကိုယ့္ မ်က္စိေရွ႕မွာ မတရားမႈေတြ ျဖစ္ေနတာကို မခံႏို္င္လို႔ စတင္ အသံေတြ ထြက္ခဲ့တယ္။ ပါဝင္ လႈပ္ရွားခဲ့တယ္။  ေနာက္ အေရးေတာ္ပံုအတြင္းမွာ အျပစ္မဲ့၊ လက္နက္မဲ့သူေတြကို တဖက္သတ္ ပစ္ခတ္ သတ္ျဖတ္ခံေနရတာကို ျမင္ေတာ့ နာၾကည္းလို႔၊ မခံခ်င္လို႔ ဝင္ပါခဲ့ၾကတယ္။  ဒီသေဘာမ်ိဳးကို စစ္သား သူ႔ အလုပ္ျဖစ္တဲ့ စစ္တိုက္ရာမွာ က်ည္ထိတာ မဆန္းဘူး ဆိုၿပီး တသေဘာတည္း တန္းတူထား “occupational hazard” သေဘာ ေကာက္ခ်က္ ဆြဲ ယူဆလို႔ မရပါ။
၃) ဝန္ခံျခင္း၊ ေတာင္းပန္ျခင္း ျပဳမူမႈေၾကာင့္ ေရွ႕အနာဂတ္ ခရီးမွာ ဖံြ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး၊ ႏိုင္ငံေရး အပါအဝင္ အရာအရာ ေႏွာင့္ေႏွး ဖို႔ထက္ အဆင္ေျပ ေခ်ာ့ေမြ႕သြားဖို႔ပဲ ရွိပါတယ္။  အေၾကာင္းက ရင္ၾကားေစ့ ဖို႔ လိုေနတဲ့ ဘက္ႏွစ္ဘက္ ပိုမို နားလည္မႈ တည္ေဆာက္ႏိုင္၊ တေယာက္ အျပစ္၊ တေယာက္ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ရင္းနဲ႔ ပိုမို စိတ္ရွင္းရွင္း၊ အျမင္ရွင္းရွင္း ထား ေရွ႕ဆက္ ႏွလံုးသားခ်င္း နီးကပ္၊ ထိစပ္ ဆက္ဆံ သြားႏိုင္မွာ ျဖစ္လို႔ ျဖစ္ပါတယ္။
၄) ဝန္ခံျခင္း၊ ေတာင္းပန္ျခင္း ျပဳဖို႔ ေတာင္းဆိုေနျခင္းဟာ လက္စားေခ်ေရး၊ အျပစ္ေပးေရး အတြက္ မဟုတ္ပါ။  သင္ပုန္းေခ်ေရး၊ ခြင့္လႊတ္ေရး၊ ေက်ေအးေရး အတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။  ခံခဲ့ရတဲ့သူေတြက ခြင့္လႊတ္ေပးပါမယ္၊ ဝန္ခံ ေတာင္းပန္ပါလို႔ သေဘာထားႀကီးႀကီးထား ေတာင္းဆိုေနျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ လက္စားေခ် ဖို႔၊ တရားရံုးတင္ဖို႔၊ အျပစ္ေပးဖို႔ အခြင့္အေရး မရွိ၊ မသာဘူးဆိုတာ၊ လက္ရွိ အေျခအေန၊ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္္ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာ အားလံုး နားလည္ထားပါတယ္။
၅) အခြင့္သာရင္ေတာင္မွ ဗမာလူမ်ိဳး အမ်ားဟာ ေဆာင္းပါး တေလွ်ာက္ ဆိုခဲ့တဲ့ အတိုင္း အင္မတန္ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္စြမ္းႀကီး၊ ေမ့ေပ်ာက္ႏိုင္စြမ္းမ်ား၊ ေမတၱာတရား ထား၊ ခႏၱီစ ရွိသူမ်ား ျဖစ္တဲ့ အတြက္ အျပစ္ေပး၊ လက္စားေခ်မႈမ်ိဳးဆိုတာ ျဖစ္ေပၚႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါ။
၆) ဒါေၾကာင့္ က်ဴးလြန္ခဲ့သူမ်ား အေနနဲ႔ အေၾကာင့္အၾက မရွိ၊ စိတ္ရွင္းရွင္းထား၊ လံုျခံဳမႈ အျပည့္နဲ႔ ေနႏိုင္မွာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ အႏွစ္သေဘာအရ လိုအပ္ေနတဲ့၊ ေရွ႕ဆက္ ေလွ်ာက္လွမ္းရမယ့္ တိုင္းျပည္တည္ေဆာက္ေရး လမ္းမွာ အေထာက္အကူ အား ျဖစ္ေစမယ့္ ဝန္ခံျခင္း၊ တရားဝင္ ေတာင္းပန္ျခင္း ကိစၥ ကို မတြန္႔တို သင့္၊ သေဘာထားႀကီးႀကီး ျပန္ထားၿပီး ေဆာင္ရြက္သင့္လွပါတယ္။  ဒီလို က်ဴးလြန္သူ ဘက္က အျပဳသေဘာေဆာင္ လုပ္ေပးႏိုင္ရင္ တပ္မေတာ္ တခုလံုးရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာ လည္း တက္လာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။  နတ္၊ လူ သာဓု ေခၚမယ့္ ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။
နိဂံုးခ်ဳပ္ရရင္ Professional မဆန္ဘူး ဆိုဆို၊ စိတ္ခံစားမႈ အသားေပး Emotional ျဖစ္လွတယ္လို႔ပဲ ေျပာေျပာ ေသြးကြက္ေတြနဲ႔ မဝင္းေမာ္ဦးေလး ပံု ႏွစ္စဥ္ ျပန္ျမင္ေနရတိုင္း ဒီလို အျဖစ္ဆုိးမ်ိဳး ေနာင္ တိုင္းျပည္ အနာဂတ္မွာ မျဖစ္ေပၚ ေစဖို႔ တာဝန္ယူမႈ၊ ဝန္ခံမႈ၊ တရားဝင္ ေတာင္းပန္မႈ တခုခုေတာ့ ရွိရမယ္ ဆိုတဲ့ အေတြး အျမဲ ဝင္မိပါတယ္။  ေနာင္တခ်ိန္ ခ်ိန္ မွာေတာ့ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီး အတြင္း ျဖစ္ေပၚခဲ့တဲ့ အၾကမ္းဖက္ လူသတ္ခဲ့မႈ ျဖစ္စဥ္ေတြအတြက္ တာဝန္ယူရမယ့္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အသစ္၊ အေဟာင္းႀကီးမ်ား နဲ႔ က်ဆံုးခဲ့သူ ျပည္သူေတြရဲ႕ မိသားစု ဝင္ေတြ ဗမာ့ ဓေလ့ ထံုးစံ မြန္ျမတ္လွတဲ့ ေတာင္းပန္ျခင္း၊ ခြင့္လႊတ္ျခင္း အမႈ ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္ တဘက္နဲ႔ တဘက္ ခြင့္လႊတ္၊ နားလည္မႈ အျပည့္နဲ႔ အတူတကြ မွ်ေဝ က်ဆင္းမယ့္ ဝမ္းနည္း၊ ဝမ္းသာ ပီတိ မ်က္ရည္ေတြကို ေဝမွ် ခံစားခြင့္ ရခ်င္ပါေသးတယ္။  အနည္းဆံုးေတာ့ “ဝမ္းနည္းပါတယ္” ဆိုတဲ့ စကားေလးျဖစ္ျဖစ္ ၾကားခ်င္မိပါတယ္။
၀၈ ၊ ၾသဂုတ္ ၊ ၂၀၁၃
(ရွစ္ေလးလံုး လူထု အေရးေတာ္ပံုႀကီး (၂၅) ႏွစ္ျပည့္သည့္ ႏွစ္ပတ္လည္ ေန႔တြင္ ေရးသည္။)

၀န္ခ်ေတာင္းပန္ျဖင္းႏွင့္ခြင့္လႊတ္ျခင္း
၁။ ဘုရားထံသို႔
အင္ဂြန္ဂ်ာ၀ါ ဘေလာက္ကလည္း က်ဳပ္ကိုးကြယ္တဲ့ ခရစ္ေတာ္ရဲ့ ခြင့္လႊတ္ျခင္းအေၾကာင္း နည္းနည္း ေ၀ငွခ်င္ပါတယ္။ ခရစ္ယာဥ္ သီအိုလိုဂ်ီဆရာမ်ားက ဘုရားဆီကိုခြင့္လႊတ္ေတာင္းပန္ရင္၊ ၾကိဳးပဲေက်မြစိတ္နဲ႔ ၀မ္းနည္းမ်က္ရည္ျဖင့္ ေတာင္းပန္မႈကို ဘုရားသခင္လက္ခံတယ္..လို႔ ေျပာပါတယ္။ ခြင့္လႊတ္မႈ တကယ္ရသလားဆိုတာေတာ့ က်ဴးလြန္သူနဲ႔ဘုရားသခင္ၾကား ၂ဦးထဲမွာပဲ ဆိုင္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ေတာင္းပန္လိုက္ – လုပ္လိုက္နဲ႔ လူ႔ေသြးသားဗီဇေတြက မလြတ္ႏိုင္ေသးရင္ တကယ္ေနာင္တရျခင္း လို႔… မသတ္မွတ္ပါဘူး…တဲ။ ခရစ္ယာန္ဘာသာမွာ အေရးၾကီးဆံုးကေတာ့ ႏွိမ့္ခ်မႈနဲ႔၊ ကုိယ့္အျပစ္ကို ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ျခင္းပါပဲ။ တစ္ခ်ဳိ႔လည္း ကိုယ့္အျပစ္ကို မျမင္၊ သူမ်ားအျပစ္ပဲ လိုက္ျမင္ေနသေရြ႔ အမည္ခံခရစ္ယာန္ဘ၀ ျဖစ္ေနဦးမွာပါ …တဲ့။

ဒါဟာ ၀ိညာဥ္ေရးရာ ေတာင္းပန္ျခင္း အဓိပၸါယ္ပါ။

၂။ လူသားထံသို႔
ခရစ္ယန္ (မူလဂိုဏ္း – ရုိမင္ကာသိုလစ္)ေတြမွာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးဟာ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြလိုပဲ အိမ္ေထာင္မရွိဖူးသူျဖစ္ရပါတယ္။ ျမန္မာစာေရးဆရာၾကီး ပီမိုးနင္း ဆိုတာ ခရစ္ယာန္-ရိုမင္ကာသိုလစ္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးအျဖစ္ သိကၡာတင္ရခါနီးမွ အသိတရာၾကီးစြာနဲ႔ လူထြက္လိုက္ျပီး၊ မိန္းမယူပါတယ္။ ေလာကစည္းစိမ္မ်ားကို ခံစားျပီး၊ နာမည္ေက်ာ္ ျမန္မာ့စာေရးဆရာၾကီးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီရိုမင္ကာသိုလစ္ ခရစ္ယာန္မ်ားက အျပစ္လုပ္ျပီးရင္ ဘုန္းၾကီးဆီ အာပတ္ေျဖ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ရပါတယ္။ မလုပ္မေနရ စည္းမ်ဥ္းတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ပရိုစတက္တင့္ (မက္သဒစ္၊ ဘက္ပတစ္၊ အဂၤလိကန္၊ ပရက္စေဘးရီယန္း .. စတဲ့ ဂိုဏ္းမ်ားကေတာ့ ဘုန္းေတာ္ၾကီးက မိန္းမယူႏိုင္ပါတယ္။ ဘုန္းၾကီးဆီ အျပစ္၀န္ခ်ပါ မေျပာလဲ အထူးသျဖင့္ မိန္းမမ်ားဟာ ဘုန္းၾကီးဆီ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ေလ့ရွိပါတယ္။ ပရိုစတက္တင့္ ခရစ္ယာန္မ်ားဟာ လူကို ၀န္ခ်စရာမလိုပါ ..လို႔ခံယူေပမဲ့၊ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရသူဆိုရင္ေတာ့ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ရမယ္ျဖစ္ပါတယ္။ လူဆိုတာ ကိုယ့္ကိုအျပစ္လုပ္သြားသူကို

I can forgive, but never forget … ဆိုတဲ့ သတၱ၀ါျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ စစ္အစိုးရေဟာင္းမ်ား ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ဖို႔ေနေနသာသာ ၀မ္းနည္းပါတယ္လို႔ ႏႈတ္က ထြက္၀ံ့မွာမ. ဟုတ္ပါဘူး။ ေလာက တရားရံုးမွာ အျပစ္မရွိပါဘူး…လို႔ ေရွ႔ေနၾကီးမ်ားငွားျပီး ကာကြယ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ေထာင္က်၊ ေသဒဏ္က် သြားႏိုင္တာကိုး။ တရားဥပေဒမွာ ႏွလံုးသားမပါဘူး။ တတက္စားလဲ ၾကက္သြန္ဆိုသလို ရင္သား၊ ေက်ာသား မခြဲပါဘူး။ အဲ…ေထာင္ခ်ျပီးမွ သမၼတ၊ အၾကီးကဲရဲ့ သနားညွာတာမႈတို႔၊ ဘုရင့္ေမြးေန႔အထိမ္းအမွတ္ ..စသျဖင့္ လႊတ္ေပးေလ့ရွိပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ၀န္ခ်ေတာင္ပန္ဖို႔ေတာ့ မျဖစ္ႏိုပ္ေပမဲ့.. ၀မ္းနည္းပါတယ္ ..လို႔ ေျပာသင့္ေၾကာင္းကို ေထာက္ခံပါတယ္။ 




ေက်ာက္စိမ္း အလြန္အကြၽံ ဆက္၍တူးေဖာ္ ထုတ္လုပ္ေနလွ်င္ ဖားကန္႔ေဒသရႇိ ျမိဳ႕ရြာမ်ားအားလုံး ႏႇစ္ ၃၀ မတုိင္မီ ေပ်ာက္ကြယ္ဖြယ္ရႇိေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားဆုိ

Created on Tuesday, 06 August 2013 02:02

AddThis Social Bookmark Button
8.5.1
ဖားကန္႔ေဒသရႇိ ေက်ာက္စိမ္းတူးေဖာ္သည့္ လုပ္ကြက္မ်ားကုိ ၾသဂုတ္လဆန္းက ေတြ႕ရစဥ္ (ဓာတ္ပုံ- ထြန္းလင္းေအာင္)
ကမၻာ့အဖိုးတန္ ေက်ာက္စိမ္းထြက္ရႇိရာ ကခ်င္ျပည္နယ္ရႇိ ဖားကန္႕ျမိဳ႕ အပါအ၀င္ ၎ျမိဳ႕အနီးရႇိ ေက်းရြာအမ်ားစုမႇာ လာမည့္ ႏႇစ္ ၃၀ မတိုင္မီ ေက်ာက္စိမ္း အလြန္အကြၽံ တူးေဖာ္ထုတ္လုပ္မႈေၾကာင့္ ေပ်ာက္ကြယ္ ဆိတ္သုဥ္း ေတာ့မည္ဟု ေဒသခံမ်ားက ေျပာၾကားခဲ့သည္။
NLD ပါတီ ဖားကန္႔ၿမိဳ႕နယ္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလႇယ္ ဦးလႇဆိုင္း (ဖားကန္႔ျမိဳ႕တြင္ ႏႇစ္ ၄၀ ၾကာ ေနထုိင္ခဲ့သူ) က ”၂၀၀၉-၂၀၁၀ လိုသာ ဆက္လုပ္ေနရင္ ႏႇစ္ ၂၀ မေက်ာ္ႏိုင္ဘူး။ အဲဒီအေျခအေန ေရာက္ရင္ ေက်ာက္စိမ္းဟာ ရႇားပါးေပ်ာက္ကြယ္ လာမယ္။ ေက်ာက္စိမ္းကို မႇီခိုေနရတဲ့ျမိဳ႕၊ ရြာေတြ ေပ်ာက္ကြယ္ ကုန္မႇာေပါ့။ ဒီမႇာ တူးခဲ့တာက ေတာင္တစ္ေတာင္က ႏႇစ္လဆိုေပ်ာက္ျပီ။ ေတာင္အလံုး ေရ ၅၀၊ ၆၀ ေက်ာ္က ေပ်ာက္သြားၿပီ။ ေက်ာက္စိမ္း ထြက္ႏိုင္တဲ့ ေတာင္အစစ္က ၁၀ ေတာင္ေလာက္ပဲ က်န္ေတာ့တယ္။ ကခ်င္ျပည္နယ္ တစ္ခုလံုးဟာ ေက်ာက္စိမ္းကို မီႇၿပီး ေနၾကတာ။ ေက်ာက္စိမ္းကုန္ရင္ ျပည္နယ္တစ္ခုလံုး ဟန္ခ်က္ပ်က္ျပီ။ ဒီလိုျဖစ္ကုန္တာ လုပ္ငန္းလုပ္ၾကတဲ့ ဦးပိုင္ေရာ၊ အက်ဳိးတူေရာ လံုး၀ထင္သာ ျမင္သာမရိႇလို႔ ဒီလို ျဖစ္ကုန္တာ။ ဒီအခ်ိန္မႇာ မစဥ္းစားရင္ မမီေတာ့ဘူး။ ခုလိုျဖစ္တာဟာ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ကာလမႇာေတာ့ ဘယ္ႏိုင္ငံမဆို ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ အခု အရပ္သား အစိုးရ ေရာက္ၿပီဆိုေတာ့ ေဒသခံကိုေတာ့ ဥေပကၡာ မျပဳသင့္ဘူး။ ၂၀၃၀ ခုေနာက္ပိုင္းဆိုရင္ ဖားကန္႕ျမိဳ႕ဟာ ေပ်ာက္ကြယ္ေတာ့မယ္လို႔ မႇန္းတယ္။ ငါနဲ႔မဆိုင္ဘူး လို႔ထင္ေနရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔အားလံုး မႇားမႇာေပါ့” ဟု ေျပာၾကားသည္။
”ဒီလိုသာ ဆက္လုပ္ၾကရင္ ေနာင္ငါးႏႇစ္ေလာက္ ဆိုရင္ပဲ ေက်ာက္စိမ္းဟာ ရႇားပါးပစၥည္း ျဖစ္လာမယ္။ ကုမၸဏီေတြကလည္း စြန္႔ပစ္ေျမစာေတြ စနစ္တက် မပစ္ဘဲ ျမစ္ကမ္းနံေဘးေတြမႇာ စြန္႔ပစ္ၾကတယ္။ ေခ်ာင္းေတြ ျမစ္ေတြ တိမ္ေကာလာတယ္။ သဘာ၀ ေဘးအႏၲရာယ္ေတြ ခံရတာေပါ့” ဟု ဖားကန္႔ျမိဳ႕တြင္ ၂၈ ႏႇစ္ၾကာ ေနထုိင္ခဲ့သူ ကိုဂႏၶီ (လူမႈေရး လုပ္ငန္းလုပ္ရႇားသူ) က ဆိုသည္။
ျမိဳ႕မရပ္ကြက္ ဥ႐ုေခ်ာင္းေဘးတြင္ ေနထုိင္သူ ကိုေယာၾကီးက ”ကြၽန္ေတာ့္အိမ္ဆိုရင္ အေပၚေျမႇာက္ရတာ သံုးခါရႇိျပီ။ အနည္းဆံုး ၁၂ ေပေက်ာ္ၿပီ။ ဒါလည္း ေရျမဳပ္တုန္းပဲ ဒီလိုသာ ဆက္လုပ္ၾကရင္ ႏႇစ္၂၀ မေက်ာ္ခင္မႇာပဲ ေက်ာက္စိမ္းရႇားပါးလာၿပီး ဒီေဒသလည္း ေပ်ာက္ကြယ္လာမႇာပဲ။ တခ်ဳိ႕ေခ်ာင္းေတြက တိုတိုေလးပဲ က်န္ေတာ့တယ္။ စေပါ့ေခ်ာင္း၊ ေမ်ာက္ျဖဴေခ်ာင္း ေပ်ာက္ကြယ္သြားတယ္။ ရႇေရာ္ခေမႇာ္၊ ေမႇာ္ေမႇာင္းလ်န္ေတြက ေမႇာ္နာမည္ပဲ က်န္တယ္။ ေဘးမႇာ တူးစရာေနရာ မရႇိေတာ့ဘူး။ ေအာက္ မနေမႇာ္၊ အထက္ မနေမႇာ္ေတြက ေပ်ာက္ကြယ္သြားျပီ” ဟု ဆုိသည္။
ဖားကန္႔ျမိဳ႕နယ္ သံဃမဟာနာယက ဥကၠ႒ ဦး၀ါယာမ (သက္ေတာ္ ၆၅၊ ၀ါေတာ္ ၄၄) က ”ဘုန္းၾကီးငယ္ငယ္က ေကအိုင္ေအ မထေသးဘူး။ ခုႏႇစ္ေတြကိုေတာ့ မမႇတ္မိဘူး။ ဒီဥ႐ုျမစ္ေဘးကရြာေတြ ဘယ္ရြာမႇ ေရတြင္းမရိႇဘူး။ ဒီေခ်ာင္းေရပဲ ေသာက္ၾကတာကိုး။ အရင္က ေႏြရာသီမႇာ ေစာင္မလြတ္ဘူး။ ဒီလိုသာ လုပ္ေနရင္ ေနာင္ႏႇစ္ ၂၀ ဆိုရင္ ေက်ာက္စိမ္း ေတြ႕ဖို႔မလြယ္။ ဘုန္းၾကီးတို႔ ငယ္ငယ္ကနဲ႔စာရင္ ရႇားပါးလာမႇာ။ ေနာင္ဆိုရင္ မိုးကုတ္လို ျဖစ္လာမႇာ။ ရတနာေတြ ရႇားလာေတာ့မယ္။ လူေတြေျပာင္းကုန္ ၾကမႇာေလ။ ဘုန္းၾကီးကေတာ့ စက္ယႏၲရားႀကီးေတြနဲ႔ လုပ္တာကို ဘ၀င္မက်ဘူး။ သယံဇာတဆိုတာ အိမ္တြင္းပစၥည္းလို တျဖည္းျဖည္း လုပ္စားရမယ္ လို႔ေတာ့ျမင္တယ္။ ေနာင္ႏႇစ္ ၅၀ မႇာ ေက်ာက္စိမ္းကို ျမင္ဖူးခ်င္ရင္ တ႐ုတ္ျပည္ကို သြားၾကည့္ရမယ္ ဆိုတာ မႇန္ႏိုင္တယ္။ ဘုန္းႀကီးကေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ အေနနဲ႔ ဒီကိစၥေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ေစခ်င္တယ္။ အခု အရမ္းပူလာၿပီ။ ပန္ကာ တစ္ေန႔လံုး ဖြင့္ထားရတယ္။ အရင္လိုေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဘုန္းၾကီး မေျပာလိုတာေတြလည္း အမ်ားႀကီး ရိႇေသးတယ္” ဟု မိန္႔ၾကားသည္။
8.5.1
ဖားကန္႔ေဒသရႇိ ေက်ာက္စိမ္းတူးေဖာ္ေရး လုပ္ငန္းခြင္ တစ္ေနရာအား ၾသဂုတ္လဆန္းပိုင္းက ေတြ႕ရစဥ္
”ဒီမႇာ ရာသီဥတု ေျပာင္းတာက သဘာ၀ေတာ ဘာမႇ မက်န္ေတာ့ဘူးေလ။ ၁၉၉၀ ၀န္းက်င္ ေဆာင္းရာသီမႇာ မြန္းတည့္ ၁၂ နာရီ ၀န္းက်င္အထိ ႏႇင္းက်တုန္း။ ၁၉၉၇ ေနာက္ပိုင္းမႇာ ရာသီဥတု ေျပာင္းတာ သိသာလာၿပီ။ အခုမိုးမလင္းခင္ ေနေရာင္ျမင္ေနရၿပီ။ မ်က္စိေရႇ႕တင္ ေပ်ာက္သြားတဲ့ ရြာေတြ ေတာင္ေတြလဲ အမ်ားႀကီးပဲ။ ေတာင္ၿဖိဳမိုင္ခြဲတာလဲ အကန္႔အသတ္မႇ မရိႇတာကိုး။ ေပ်ာက္သြားတဲ့ ေတာင္ေတြလဲ မေရႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဖားကန္႔ရပ္ကြက္ တစ္ခုျဖစ္တဲ့ ေအးျမသာယာ ရပ္ကြက္ကို ကုမၸဏီေတြက ၀ယ္ေနၿပီ။ ဘုန္းၾကီးက အလုပ္မခံဘူး။ ေအးျမသာယာ ရပ္ကြက္ေပ်ာက္ရင္ သူ႔ေဘးက ၿမိဳ႕မရပ္ကြက္ ေပ်ာက္လာမယ္။ ၿမိဳ႕မရပ္ကြက္ ေပ်ာက္ရင္ ဖားကန္႔ၿမိဳ႕ဆိုတာ ဘယ္ေနရာကို လက္ညိႇဳးထိုးမလဲ။ အခုဖားကန္႔ႀကီး မရိႇေတာ့ဘူး။ ဒီေဒသမႇာ ဒီလိုရတနာေတြသာ အဆမတန္ ထုတ္ေနေပမယ့္ စာသင္ေက်ာင္း၊ ေဆး႐ံု၊ လမ္း၊ ဘာမႇေကာင္းတာ မရိႇဘူး။ ဒီလိုလုပ္ရင္ ႏႇစ္ ၃၀ မၾကာႏိုင္ပါဘူး” ဟု ဖားကန္႔ သာသနာ၀င္ က်မ္းျပဳစုသူ ဦးက၀ိသာရ (ဖားကန္႔ၿမိဳနယ္ သံဃမဟာနာယက အတြင္းေရးမႇဴး) က မိန္႔ၾကားသည္။
ဖားကန္႔ေဒသတြင္ ေက်ာက္စိမ္း တူးေဖာ္ျခင္း လုပ္ငန္းကုိ ေရႇးျမန္မာမင္းမ်ား လက္ထက္မႇ စတင္၍ လုပ္ကိုင္ခဲ့ၾကျပီး ေကအိုင္အိုႏႇင့္ ျငိမ္ခ်မ္းေရးမယူမီ ၁၉၉၄ ခုႏႇစ္အထိ လက္မႈလုပ္ငန္း အျဖစ္သာ ရႇိခ့ဲရာမႇ ၁၉၉၄ ခုႏႇစ္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ စက္ကိရိယာမ်ားျဖင့္ လုပ္ကိုင္လာၾကရာ ၂၀၀၅ ခုႏႇစ္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ကုမၸဏီ ၅၀၀ ေက်ာ္က အႀကီးစား စက္ယႏၲရားေပါင္း မ်ားစြာျဖင့္ ေန႔ညမနား ႏႇစ္လုံးေပါက္ လုပ္လာခဲ့မႈေၾကာင့္ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ အေျခအေန ဆုိးဆုိးရြားရြား ပ်က္စီးလာခဲ့ကာ ယခုကဲ့သုိ႔ ၿမိဳ႕ရြာမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္လုနီးပါး ျဖစ္လာရျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ဆုိသည္။
ဖားကန္႔ေဒသ အတြင္းရႇိ သဘာ၀ေတာင္ အလံုး ၅၀ လံုးခန္႔ႏႇင့္ ေခ်ာင္းမ်ား၊ ေခ်ာက္မ်ားမႇာ ထိုကဲ့သို႔ အလြန္အကြၽံ ေက်ာက္စိမ္း တူးေဖာ္မႈေၾကာင့္ ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ့ျပီး အဆုိပါ ေဒသတစ္၀ုိက္မႇာ ယခုအခါ ေရႀကီးျခင္း၊ အပူခ်ိန္ ျမင့္မားလာျခင္း စသည့္ သဘာ၀ ေဘးအႏၲရာယ္မ်ား ႏႇစ္စဥ္ၾကံဳေတြ႕ လာရသည္ဟု ေဒသခံမ်ားက ေျပာၾကားသည္။ ဖားကန္႔ေက်းရြာသည္ ၁၉၉၅ ခုႏႇစ္မႇ စတင္၍ ၿမိဳ႕ျဖစ္လာျခင္း ျဖစ္သည္။

ျခစားမႈတိုက္ဖ်က္ေရး (သန္႔ရွင္းေသာအစိုးရ) – Education & Health government staff expense

  ျခစားမႈတိုက္ဖ်က္ေရး (သန္႔ရွင္းေသာအစိုးရ)

သမၼတအၾကံေပး ေဒါက္တာဦးျမင့္၏  Corruption Paper  စာတမ္းတြင္ ေခါင္မိုးမွစတင္တိုက္ဖ်က္၊  Fry a big fish ဟု ေရးထားပါသည္။ ၂ႏွစ္ၾကာခဲ့ပါျပီ။ ယခု၂၀၁၃ တြင္ ေတာ္ေတာ္ေလး ေအာင္ျမင္လာတာ ေတြ႔ရပါသည္။ အခြန္ေကာက္စနစ္မွာ ျခစားမႈ၈၀% ျပည္ပအ၀င္အထြက္ဂိတ္မ်ားနဲ႔ကုမၸဏီၾကီး ၅၀၀ ခန္႔ကို  ပရိုဖက္ရွင္နယ္ Audit  မ်ားႏွင့္ရေအာင္ အခြန္ေကာက္ရန္၊ အခြန္ေရွာင္ပါက ၾကီးမားေသာ ဒဏ္ေငြေဆာင္ေစရန္ ျဖစ္သည္။ အခြန္ေကာက္မႈကို စနစ္တက်ေဆာင္ရြက္ျခင္း အရွိန္ရလာပါသည္။ လူေကာင္းမ်ားကို ခန္႔ျပီး၊ ေလ့က်င့္ထားႏိုင္ဖို႔ ႏွစ္နဲ႔ခ်ီျပီးလုပ္ရပါသည္။ မလြယ္ပါ။

အခြန္ျပီးရင္ ဒုတိယအေနနဲ႔ အခြန္ေငြသံုးစြဲမဲ့ဌာနၾကီးေတြမွာ ျခစားမႈနည္းေအာင္လုပ္ရပါမယ္။ အခြန္သံုးဌာနမ်ားက ၀န္ၾကီးဌာနအားလံုးပါ။ သို႔ေသာ္ ျခစားမႈစနစ္ကို တိုက္ျဖက္ဖို႔ဆိုရင္ လူမ်ားမ်ား (၀န္ထမ္းမ်ားမ်ား) ရွိတဲ့ ၀န္ၾကီးဌာနေတြကို ဦးစားေပးရပါမယ္။ ကာကြယ္ေရး၀န္ၾကီးဌာန (စစ္သည္ ၄သိန္း)၊ ပညာေရး၀န္ၾကီးဌာန (ဆရာ/မ) ၃သိန္း၂ေသာင္း၊ က်န္းမာေရး ဆရာ/မ – ၅ေသာင္း (ပဂၢလိကေဆးရံု၊ သ/မ ေဆးခန္းမ်ားေပါင္းလွ်င္ တစ္သိန္းခြဲခန္႔ ရွိႏိုင္မည္)။ ထိုလူမ်ားအတြက္ အေျခခံစား၀တ္ေနေရးအတြက္ ဘတ္ဂ်တ္ျမွင့္တင္ေပးရပါမည္။

ေငြေပးနည္း (လစာတိုးေပးနည္း) မထိေရာက္ပါ။

အစိုးရ၀န္ထမ္းမ်ားကို အေျခခံစား၀တ္ေနေရး အဆင္ေျပေအာင္လုပ္ေပးျခင္းသည္၊ ျခစားမႈတိုက္ျဖတ္ျခင္းျဖစ္သည္။ အစိုရအရာရွိၾကီး အမ်ားစုသည္ ျခအၾကီးစားၾကီးမ်ားျဖစ္သည္။ ထိုျခအၾကီးစားၾကီးမ်ား၊ ရပ္တန္းက မရပ္ပဲ ဆက္လက္က်ဴးလြန္ေနသူမ်ားကို တာ၀န္မွဖယ္ရွားရံုမက၊ အေရးယူျပီး၊ သူတို႔ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားကို သိမ္းဆည္းေနပါသည္။ ဥပမာ..ဆက္သြယ္ေရး၀န္ၾကီးဌာန၊ အေကာက္ခြန္၀န္ၾကီးဌာန….။

ျမန္မာျပည္ေရာက္သြားျပီး အေျခခံလူတန္းစားေတြကို ေလ့လာရံုမက၊ စာလည္းေရးႏိုင္ေသာ အဂၤလန္မွ ေဒၚခင္မမမ်ိဳး  ျမန္မာျပည္၊ ကေလးသူငယ္မ်ား၊ ေက်ာင္းမတတ္ႏိုင္၊ လဘက္ရည္ဆိုင္း တလ က်ပ္၂ေသာင္းျဖင့္ အလုပ္လုပ္ရင္း ပညာသင္ေသာ၊ ျပင္ပေက်ာင္းကို ရန္ကုန္တြင္ေလ့လာျပီး၊ ရြံႏြံထဲသြားရင္း လဲက်၊ တကိုယ္လံုးနာ၊ ရင္နင့္ဘြယ္ရကိုျမင္ရျပီး၊ ရင္နာစြာ ေရးထားေသာ ေဆာင္းပါးကို ဖတ္ရသည္။ ေလးစားပါသည္။  ေက်းဇူးတင္ပါသည္။
  ခရိုနီ၊မိုႏို္ပိုလီအစိုးရ
က်ႏ္ုပ္လည္းရင္နာပါသည္။  မ်က္ရည္လည္းက်ပါသည္။ ဘာေၾကာင့္ ဒါေလာက္ေတာင္ စိတ္ေပ်ာ့ရသလဲ ..မိမိကိုယ္ မေက်နပ္ပါ။ ေတာင္ကိုးရီးယားက Homeless Boy  youtube ဗြီဒီယိုၾကည့္ေတာ့လည္း မ်က္ရည္က်ပါသည္။ မဂၤလာဒံုေလဆိပ္ လဘက္ရည္ဆိုင္တြင္ ၁၆ႏွစ္အရြယ္ စားပြဲထိုးကို အင္တာဗ်ဴးေသာအခါ လစာ၂ေသာင္းႏွင့္၊ ေနစရိတ္၊စားစရိတ္ျငိမ္း၊ အဆင္ေျပသည္ဟု ေျပာသည္။ ဒီဆိုင္မွာ အလုပ္လုပ္တာ ဘယ္ေလာက္ၾကာျပီလဲ..ဟုေမးေသာအခါ ၁၀ႏွစ္ရွိျပီ ..ဟူေသာ အေျဖစကားေၾကာင့္ မ်က္လံုးျပဴးမိသည္။ ေၾသာ္ဒီကေလး ၆ႏွစ္သားကတည္းက စားပြဲထိုးလုပ္ေနပါလား။ လဘက္ရည္ဆိုင္မွာ ေက်ာင္းစာသင္ေပးေသာေၾကာင့္ စာေရး၊စာဖတ္ တတ္သည္ဟု ဆိုသည္။ ရန္ကုန္ျမိဳ႔ေပၚမွာပင္ ဤမွ်ျဖစ္ေနလွ်င္ ေတာင္သူလယ္သမား သားသမီးမ်ားအဖို႔ မလြယ္လွပါ။ စင္ကာပူ Herris Pye ဆိုေသာ သေဘၤာဘြိဳင္လာလုပ္ငန္း အဂၤလိပ္ကုမၼဏီတြင္ ျမန္မာအလုပ္သမား ၁၀၀ခန္႔ႏွင့္ အတူလိုပ္ကိုင္ဖူးသည္။ ၇၅ရာႏႈန္းသည္ လယ္သမား၊ သားသမီးမ်ားျဖစ္သည္။ မိဘက ပြဲစားခေပးျပီး ႏိုင္ငံျခားလႊတ္လိုက္ေသာေၾကာင့္ စင္ကာပူေရာက္လာၾကသည္။ ပြဲစားခ မေပးႏိုင္ေသာ လယ္သူရင္းငွား သားသမီးမ်ားမွ မေလးရွား၊ ထိုင္း ေရႊ႔ေျပာင္းအလုပ္သမားအျဖစ္ လုပ္ကိုင္ေနရသည္။ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားအဖို႔ ၀င္ေငြနည္းသည့္အျပင္ လယ္ေျမသိမ္းမႈမ်ားေၾကာင့္ လူငယ္မ်ား လယ္မလုပ္လိုေတာ့ဟု ဆိုသည္။ လူၾကီးမ်ားသာ လယ္လုပ္ေနၾကသည္။ ေတာင္သူလယ္သမား သားသမီးမ်ား ပညာမသင္ႏိုင္ပဲ ေလလြင့္ေနသည္မွာ ၀မ္းနည္းစရာျဖစ္သည္။ မိမိႏိုင္ငံသား သားသမီးငယ္မ်ား ျဖစ္ပ်က္ေနပံုမွာ ၀မ္းနည္းစရာျဖစ္သည္။

အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ ဆန္ဖရန္စစၥကိုက ရုန္႔ၾကမ္းတဲ့ Homeless နံနံေစာ္ေစာ္ေတြ ရိကၡာရဖို႔ လုျပီးတန္းစီေနတာေတြ ့စဥ္က  မ်က္ရည္မက်ခဲ့ပါ။ သူတို႔က အခမဲ့ပညာသင္ခြင့္၊ အခမဲ့စားေသာက္ခြင့္ေတြ ရျပီး ၀၀ျဖိဳးျဖိဳးေတြပါ။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားအတြက္ မ်က္ရည္က်စရာမရွိ၊ အာဖရိကမေရာက္ဖူးေပေသာ္လည္း ဆရာျမတ္ေဖ၀င္း၏ အာဖရိကမစ္ရွင္ခရီး ကြန္ဂို (ယခင္ ဇိုင္ယာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္) အေၾကာင္း သူ႔၏စာအုပ္တြင္ ဖတ္ဖူးသည္။ တိုင္းျပည္သည္ သယံဇာတအလြန္ၾကြယ္၀ျပီး၊ ယခင္ျပင္သစ္ကိုလိုနီဘ၀က အာဖရိကတြင္ ေတာင္အာဖရိကျပီး ဒုတိယအခ်မ္းသာဆံုး ႏိုင္ငံျဖစ္ခဲ့သည္။ ယခုအခါ သယံဇာတၾကိမ္စာေျပာရမည္လား…။ စစ္အာဏာရွင္ မိုဘူတု အႏွစ္၂၀ ေက်ာ္အုပ္ခ်ဳပ္ျပီးေနာက္ စားစရာပင္မရွိေသာေၾကာင့္ သစ္ဥ၊သစ္ဖုမ်ား တူးျပီးစားရသည့္ အေျခအေနေရာက္ခဲ့သည္။ စစ္အာဏာရွင္ႏိုင္ငံသားမ်ား ဘ၀ျဖစ္သည္။အာဖရိကစစ္အာဏာရွင္ချမာ တိုင္းရင္းသားတပ္မ်ားက ၀ိုင္၀န္းတိုက္ခိုက္ေသာေၾကာင့္ စစ္ရံႈး၊ အသက္ေပ်ာက္ရသည္။ ကြန္ဂိုႏိုင္ငံတြင္ စစ္အာဏာရွင္ကို ေတာ္လွန္ခဲ့သည္။ အသစ္တက္လာေသာ စစ္ဗိုလ္က ၁၀ႏွစ္အၾကာ၊ သူ႔၏သားက အာဏာရလာျပန္သည္။ စစ္အာဏာ ၾကိမ္စာမလြတ္ႏိုင္ပါ။ တိုင္းျပည္၏ ၈၅%သည္ ခရစ္ယာန္မ်ားျဖစ္ေသာ္လည္း ခရိုနီအာဏာရွင္မ်ားၾကီးစိုးေသာ ဇိုင္ယာႏိုင္ငံျဖစ္သည္။ ယခု  ျမန္မာျပည္သည္ အာဖရိက ကြန္ဂိုႏိုင္ငံနီးပါး စစ္အာဏာရွင္ေအာက္မွာ မြဲေတသြားခဲ့သည္။  ျမန္မာႏိုင္ငံလည္း ကြန္ဂိုႏိုင္ငံအေျခအေန ေရာက္လုနီးနီးက အခုျပန္လည္ရုန္းထြက္ႏိုင္ပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာမ်ားျဖစ္ျပီး ခရိုနီအာဏာရွင္မ်ား ၾကီးစိုးေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံအျဖစ္မခံလိုပါ။

စစ္အာဏာရွင္စနစ္မွာ ခရိုနီစနစ္သို႔၊ ေရာက္သြားသည္။ ခရိုနီစနစ္မွလြတ္ရန္မွာ သန္႔ရွင္းအစိုးရျဖစ္ဖို႔ ေခါင္းေဆာင္မ်ား သန္႔ရွင္းရပါမည္။ ေခါင္းေဆာင္ပိုင္း မိသားစုမ်ားအတြက္ သင့္တင့္ေသာ လစာ၊စရိတ္၊ေဆးကုသမႈမ်ား ပံ့ပိုးရန္အတြက္၊ က်ႏ္ုပ္တာ၀န္မဟုတ္ပါ။ အစိုးရတြင္ တိက်ေသာ ဥပေဒ၊ အာမခံမ်ား ရွိရပါမည္။ ၀န္ၾကီးလစာ ၆သိန္း (US$ 600) ဟု ၀န္ၾကီးဦးစိုးသိန္းက ေျပာပါသည္။ သိန္း၆၀ခန္႔ ေထာက္ပံ့ေၾကး ေပးရသင့္ပါသည္။
 

 
၀န္ထမ္းမ်ား သန္႔ရွင္းအစိုးရ
သမၼတဦးသိန္းစိန္က သန္႔ရွင္းအစိုးရျဖစ္ေအာင္ ျခစားမႈေတြတိုက္ဖ်က္ေနပါ
သည္။  စစ္အာဏာရွင္မ်ားေၾကာင့္ ျခစားစနစ္ၾကီး အေကာင္ထည္ေပၚလာျပီး၊ ကမၻာ ့ျခအစားဆံုးအျဖစ္ ဆင္းရဲမြဲေတသြားရျခင္းျဖစ္ပါသည္။ 

က်ေနာ္ရဲ့ ခံယူခ်က္ကေတာ့ ျခစားမႈတိုက္ဖ်က္ဖို႔
၁။ အခြန္အျပည့္၀ရေရး  (4% မွ 15% အထိ tax to GDP ကို ၂ႏွစ္အတြင္းလုပ္ရပါမည္။)
  ေလဆိပ္နဲ႔သေဘၤာဆိပ္ေတြမွာေတာ့ ေအာင္ျမင္ခဲ့ပါျပီ။ ေနာက္တဆင့္ ကုမဏီအၾကီးစားမ်ားကုိ Auditor ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ အခြန္ေကာက္ဖို႔ လုပ္ရပါမယ္။ လူ ၅၀၀၀ အထက္ခန္႔ထားတဲ့ ကုမဏီေပါင္း ၅၀၀ေလာက္ပဲ ရွိပါသည္။  အဲဒီကုမဏီေတြကို အခြန္ေကာက္ျပီးတာ Jurun 80:20 rules အရ အခြန္အားလံုးရဲ့ ၈၀% ကို ရမယ္ျဖစ္ပါသည္။ 
၂။ ေနာက္တဆင့္က သိပ္ခက္ပါ
သည္။  အခြန္ေငြကို ခြဲေ၀သံုးစြဲဖို႔ျဖစ္ပါသည္။  ကာကြယ္ေရးက ၃၀% အထက္ သံုးေနပါသည္။ သံုးေနဆဲပါ။ ရုရွား၊ယူကရိန္းကို စစ္္ပညာေတာ္သင္ေတြ အမ်ားၾကီးလႊတ္ျပီး၊ သူတို႔ဆီက လက္နက္ၾကီး၊ငယ္အားလံုး ၀ယ္ေနရပါသည္။  အခု သမၼတဦးသိန္းစိန္ ျပင္သစ္ကိုေရာက္ေတာ့ ျပင္သစ္အစိုးရက လက္နက္၊ မီးရက္ဂ်္ေလယဥ္အျပင္ အႏုျမဴဓါတ္ေပါင္းဖိုပါ အေၾကြးေရာင္းဖို႔ လုပ္ပါမည္။ ကာ/ခ်ဳပ္ကေတာ့ ၀ယ္ခ်င္မွာပါ။ သမၼတဦးသိန္းစိန္က ၀ယ္လိုမည္မဟုတ္ပါ။ ဒုတိယ ေငြအသံုးမ်ားဆံုး၀န္ၾကီးဌာန ပညာေရးျဖစ္ပါသည္။  လႊတ္ေတာ္အမ်ိဳးသားစီမံကိန္း အစီရင္ခံစာမွ ၀န္ထမ္းအေရတြက္ကို ၾကည့္လွ်င္

စစ္သည္ေတာ္ ၄သိန္း (မိသားစု ၁၂သိန္း)
ေက်ာင္းဆရာ/မေပါင္း
   မူလတန္း – ၁၈၄၄၆၅ (တသိန္း၈ေသာင္း)
   အလယ္တန္း – ၆၈၁၀၈
   အထက္တန္း – ၂၇၃၁၁
   စက္မႈအထက္တန္း – ၁၀၁၃
   စိုက္ပ်ိဳးသိပံၸ – ၂၄၀
   GIT – ၂၃၈၈
   သူနာျပဳအတတ္သင္ – ၂၂၇
   တကၠသိုလ္မ်ား – ၂၆၂၄၂  (၁၅၉ခု)

က်န္းမာေရး
   ဆရာ၀န္ေပါင္း (အစိုးရ) – ၁၁၉၇၃
   သြားဆရာ၀န္ – ၈၈၀
   က်န္းမာေရးမႈး – ၁၉၅၂
   က်န္းမာေရးဆရာမ၊ သြားဘက္သူနာျပဳ၊ ၄၀၀၀ခန္႔
   သူနာျပဳဆရာမေပါင္း – ၁၈၀၅၀

အထက္ပါ အေရာအတြက္ဟာ ႏိုင္ငံ၀န္ထမ္းခ်ည္းျဖစ္ပါတယ္။ ပုဂၢလိကနဲ႔သမ၀ါယမ ၀န္ထမ္းေတြေပါင္းရင္ ၂ဆ အေရတြက္မ်ားပါသည္။ 

သူတို႔အတြက္ လစာ ဘယ္ေလာက္ေပးတယ္ထင္ပါသလဲ။ ဆရာ၀န္မွ က်ပ္တစ္သိန္းေတာင္ လစာမရပါ။

ထို ေက်ာင္းႏွင့္ေဆး ဆရာ/ဆရာမ မ်ားမွာ လူမ်ားေပးကမ္းတဲ့ေငြကို ရပါသည္။  သြယ္၀ိုက္တဲ့နည္း၊ သမာဇီ၀ လပ္စားမႈလို႔ ေခၚရမည္။

ပညာေရးနဲ႔က်န္းမာေရးကို ဘတ္ဂ်တ္တိုးျမင့္မည္ဆိုပါက အေကာင္းဆံုးနည္းမွာ လစာရင္း မတိုးရင္ေနပါ။ ေထာက္ပံုေၾကး (အိမ္၊၀တ္စံု စရိတ္ဆိုျပီး တစ္လ ၅ေသာင္းကေန တစ္သိန္းအထိ) ရာထူးအလိုက္ လုပ္ေဆာင္္ေပးဖို႔ျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္ဟာ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး သံုးေငြ ရာႏႈန္း ကမၻာ့အႏို္မ့္ဆံုးမွာ ပါ၀င္ပါသည္။  

အျခား၀န္ၾကီးဌာနမ်ား အသံုးစရိတ္ကို ဘယ္လိုရွာမည္နည္း? သူတို႔တြင္ ကိုယ္ပိုင္၀င္ေငြ၊ အခြန္ေကာက္ေငြမ်ားရွိပါသည္။ ဥပမာ စက္မႈ၀န္ၾကီးဌာနတြင္ စက္ရံုမ်ားကို စစ္ေဆးေရး၊ မွတ္ပံုတင္ေရးအတြက္ ၀န္ထမ္းမ်ားသည္ လပ္စားေနၾကသည္ျဖစ္သည္။ သိပ္မ်ားမ်ားစားစား မဟုတ္ပါ။ ေဆာက္လုပ္ေရး၊ ဆက္သြယ္ေရး၊ ပို႔ေဆာင္ေရး၊ အားလံုးတြင္ ၀န္ထမ္းမ်ားသည္ တရားမ၀င္ အခြန္မ်ားေကာက္ျပီး ဂိတ္ေၾကးေကာက္သည့္နည္း ရွိပါသည္။ အဆိုးဆံုးမွ ျပည္သူ႔ရဲ ဆိုသည္မွာ အလြန္ဆိုးပါသည္။ ျပည္သူ႔ရဲမ်ား စား၀တ္ေနေရး လံုေလာက္ရန္လည္း အေရးၾကီးလွပါသည္။

အသံုးစရိတ္၊ ဘတ္ဂ်တ္ေလ့လာျခင္း
သံုခ်ပ္တြက္နည္း၊ သခ်ၤာနည္းကို သံုးၾကည့္လွ်င္ ၀န္ထမ္းအမ်ားဆံုးရွိေသာ စစ္တပ္၊ ေက်ာင္းဆရာ/မ၊ ေဆးဆရာ/မ၊ ရဲ၀န္ထမ္း စုစုေပါင္းလူဦးေရမွာ ၈သိန္းခန္႔ရွိမည္။ ထိုသူမ်ား၏ မိသားစု စား၀တ္ေနေရးအတြက္ တစ္ေယာက္လွ်င္ က်ပ္၃သိန္း (ကန္ေဒၚလာ ၅၀၀ခန္႔) အသံုးျပဳပါက ေလာက္ငွသည္ဟု ယူဆပါသည္။ တစ္ႏွစ္လွ်ပ္ ကန္ေဒၚလာ ေျခာက္ေထာင္ ႏိုင္ငံေတာ္မွအကုန္က်ခံရပါမည္။ ျခစားမႈကာကြယ္ေရးအတြက္ ပြင့္လင္းစြာ အကုန္က်ခံေပးရပါမယ္။ သို႔မဟုတ္ပါက ျခစားမႈအတြက္ ၀န္ထမ္းမ်ားကို အေရးယူရခက္ေနဦးမည္ျဖစ္သည္။ ထို အေရးၾကီးေသာ၀န္ထမ္းမ်ားကို လစာတိုးမေပးပဲ၊ အခြင့္ေရး Benefits မ်ား ဖန္တီးေပးျခင္းျဖင့္ ၀န္ထမ္း၈သိန္းအတြက္ တစ္ႏွစ္လွ်င့္ 800000 x US$500 = US$ 4.8 billion ကုန္က်မည္ျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ လက္ရွိ GDP သည္ US$ 60 billion ဆိုပါက အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံမ်ားကဲ့သို႔  tax 15% ေကာက္ႏိုင္လွ်င္ ၀န္ထမ္း ၈သိန္းအတြက္ လစာ၊စရိတ္ US$ 4.8 billion ကို သံုးႏိုင္ပါသည္။ စစ္သား ၄သိန္းကို ႏႈတ္လိုက္ပါက ပညာေရး၊က်န္းမာေရး ၀န္ထမ္း  ၄သိန္းစရိတ္မွာ US$ 2.4 billion မွ်သာ က်သင့္မည္ျဖစ္သည္။
၀န္ထမ္းတစ္ဦးလစာ

သို႔ေသာ္ လက္ရွိအေျခအေနမွာ ကာကြယ္ေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္မာေရး ၀န္ထမ္း ၈သိန္းအတြက္ US$ 4.8 billion per year (Theory Value) သံုးရန္မွာ ခက္ခဲ့ေနပါသည္။ ေဌး၀င္းႏိုင္ (ဤကမၻာကိုတရုပ္တို႔ၾကီးစိုးေသာအခါ၀ယ္) စာအုပ္ဘာသာျပန္သူ ေရးသားခ်က္အရ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကာကြယ္ေရးအသံုးစရိတ္ US$ 1.1 billion per year ဟုဆိုသည္။ စစ္သားမ်ား လစာႏွင့္စရိတ္မဟုတ္ႏုိင္ပါ။ စစ္သားမိသားစုမ်ား အလြန္ဆင္းရဲသည္ဟု သိရပါသည္။ ပုသိမ္မွ မူလတန္းေက်ာင္းဆရာမတစ္ဦး သူမေယာကၤ်ား စစ္မႈထမ္းရာ ျမန္မာနယ္စပ္ျမိဳ႔သို႔ ေက်ာင္းပိတ္ေသာအခါ ၂လ လိုက္သြားခဲ့သည္။ သူမေျပာၾကားခ်က္အရာ စစ္သားမိသားစု အိမ္ေထာင္ရွင္မမ်ားသည္ သူမထံသို႔ တပ္ရိကၡာထုတ္မေပးခင္ ဆီတစ္ဇြန္း၊ ဆန္၂ဗူး၊ စသျဖင့္ လာေရာက္ေခ်းငွားသံုးစြဲၾကသည္ဟု ဆိုသည္။ သို႔ဆိုလွ်င္ စစ္အသံုးစရိတ္ US$5 billion per year မွာ ဘယ္ေနရာမွာသံုးၾကသနည္း။ Good Question ျဖစ္သည္။ ကခ်င္ျပည္နယ္စစ္ပြဲတြင္ ေမာ္တာက်ည္ဆံ တစ္လံုးသည္ ေဒၚလာ ၅၀၀ခန္႔ တန္သည္ဟု ဆိုသည္။ က်ည္တစ္ေတာင့္သည္ တစ္ေဒၚလာေက်ာ္ တန္သည္ဟု ဆိုသည္။ ဗံုးမ်ား၊ က်ည္ဆံမ်ား ဒလေဟာသံုးခဲ့ၾကသည္။ ၂၀၁၃ စာရင္းဇယားမ်ားအရ ျမန္မာျပည္တြင္ အခြန္ေကာက္ေငြ tax income US$ 5 billion ရခဲ့သည္။ စစ္အသံုးစရိတ္ US$ 1.1 blllion (22% of tax income) ႏွင့္ ပညာေရးအသံုးစရိတ္ US$ 0.25 billion (5% of tax income) သံုးသည္ဟု ဆိုသည္။
  နိဂံုး (သန္႔ရွင္းအစိုရ)
မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ယခုအခါ အခြန္ျခစားမႈမ်ားကို တိုက္ဖ်က္ႏိုင္လာေသာေၾကာင့္ 2013 တြင္ tax income ၂ဆ US$ 10 billion ရလာမည္ျဖစ္သည္။ ပညာေရးစရိတ္ကို ပိုမိုသံုးမည္ျဖစ္သည္။ စစ္အသံုးစရိတ္ကို ေလွ်ာ့ခ်ရန္ စစ္သားမ်ားအတြက္ ဦးပိုင္ စက္ရံု၊ အလုပ္ရံု ၀န္ထမ္းမ်ားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲမည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္သည္။ ထိုလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ သမၼတဦးသိန္းစိန္အစိုးရ လုပ္ေနေသာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမွာ ျခစားမႈတိုက္ျဖတ္ေရး (သန္႔ရွင္းအစိုးရျဖစ္ေရး) ျဖစ္ပါ
သည္။  မိုးမခစာမ်က္ႏွာမွ သန္း၀င္းလိႈင္ ေဆာင္းပါးအရ၊ လႊတ္ေတာ္ ကာ/လံု ၁၁ဦးတြင္ ၉ဦးမွာ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္မ်ား (သို႔မဟုတ္) စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းမ်ား ျဖစ္ေနသည္။ အေရးၾကီးေသာ တိုင္းရင္းသားျငိမ္းခ်မ္းေရးေကာ္မရွင္ ၁၁ဦးတြင္ ၉ဦးမွာ စစ္ဗိုလ္အမ်ိဳးႏြယ္မ်ားပင္ျဖစ္ေနသည္။ အာဏာကို စစ္ဗိုလ္အမ်ိဳးႏြယ္မ်ားသာ ခ်ဳပ္ကိုင္ထားေသာ္လည္း တိုင္းျပည္အက်ိဳးသည္ပိုးေသာ အေမရိကန္စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေဂ်ာ့၀ါရွင္တန္၊ အိုက္ဆင္ေဟာင္၀ါ တို႔ကဲ့သို႔ ျမင့္ျမတ္ေသာ စိတ္ရွိသူမ်ားျဖစ္ေစလိုပါသည္။ သမၼတဦးသိန္းစိန္ အဂၤလန္တြင္ ၁၇-ဇူလိုင္-၂၀၁၃ ေျပာစကားအတိုင္း ေနာက္ေၾကာင္းျပန္သြားလိုသူမ်ားကို အမွန္တကယ္ဖယ္ရွားရမည္ျဖစ္သည္။

ေခါင္မိုးမွစတင္တိုက္ဖ်က္၊  Fry a big fish ဆိုသည့္အတိုင္း၊ ေရတိုအတြက္ ထပ္ပိုင္းအရာရွိၾကီးမ်ား အေရးၾကီးပါသည္။ ယခုဖတ္ေနသူသည္ ထိပ္ပိုင္းအရာရွိၾကီး၏ ဇနီး၊သားသမီးမ်ားျဖစ္ပါက ဘခင္ျဖစ္သူကို ေလာဘမၾကီးရန္ ေျပာရပါမည္။ ေရရွည္အတြက္ ပညာေရးႏွင့္က်န္မာေရးမွာ ျခစားမႈမ်ားကို ကြင္းဆင္းေလ့လာလွ်င္ ရင္နာရံုမက ႏွလံုးသားပါ နာက်င္သြားျပီး၊ ကြ်န္ေတာ္ ႏွလံုးေရာဂါရသြားမွာေတာင္ စိုးပါသည္။  အမိုးအရင္ျဖိဳေသာနည္းကို ဦးသိန္းစိန္အစိုးရ လုပ္ေနပါသည္။  ဦးေရႊမန္း ႏွင့္ သူ႔မိသားစု၊  စီးပြားေရးေလာကမွ တေျဖးေျဖး ထြက္ခြာသြားျခင္းကို  ေက်းဇူးတင္၊ ၾကိဳဆိုရမည္ ျဖစ္ပါသည္။

၀တ္မႈန္ (၀န္ထမ္းေဟာင္းတစ္ဦး)